更漏子

体妖娆,鬟婀娜。
玉甲银筝照座。
危柱促,曲声残。
王孙带笑看。
休休休,莫莫莫。
愁拨个丝中索。
了了了,玄玄玄。
山僧无碗禅。

作品评述

《更漏子》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

更漏子
(原文)
体妖娆,鬟婀娜。
玉甲银筝照座。
危柱促,曲声残。
王孙带笑看。
休休休,莫莫莫。
愁拨个丝中索。
了了了,玄玄玄。
山僧无碗禅。

(中文译文)
形态妖娆,发髻婀娜。
玉甲银筝照亮座上。
高耸的柱子急促,曲调声音已残。
王孙带着笑容观看。
停停停,别别别。
忧愁拨动心中的琴弦。
完满完满完满,深远深远深远。
山僧没有碗来修禅。

(诗意)
《更漏子》以形容夜晚的场景为主题,运用细腻的描写表现了诗人内心的情感和对时光流逝的感慨。诗中通过描绘一个宴会场景,展示了女子的妩媚容貌和宴会的热闹氛围。然而,在这繁华背后,诗人通过描写漏壶声音逐渐衰减,表达了对时光流逝和生命短暂的思考。诗末的山僧无碗禅,寓意诗人对世俗名利的超脱和追求内心宁静的修行之心。

(赏析)
《更漏子》以其细腻的描写和深刻的意境给人以强烈的视觉和情感冲击。开篇两句“体妖娆,鬟婀娜”,通过形容女子的容貌,展现了宴会的热闹与美好。接着,“玉甲银筝照座”描绘了华丽的场景,使读者仿佛置身其中。然而,随着诗人的描写,氛围逐渐转变,诗句中的“王孙带笑看”似乎带有一丝讽刺之意,暗示了人们的浮躁和虚荣心态。

在描写宴会的同时,诗人通过描写“危柱促,曲声残”,将注意力转向了漏壶的声音,表现了时光流逝的无情和生命的短暂。通过反复使用“休休休,莫莫莫”、“了了了,玄玄玄”,强调了时间的流逝和人生的无常,让读者感受到时光的匆匆和生命的脆弱。

诗末的“山僧无碗禅”则表达了诗人对尘世名利的超脱和对内心宁静的追求。山僧没有碗,可能是指他不被世俗所困扰,专注于修行禅定。这句诗意味深长,给人以启迪,提醒人们追求内心的宁静和超越世俗的追求。

总而言之,黄庭坚的《更漏子》通过细腻的描写和深刻的意境,表达了对时光流逝和生命短暂的思考,以及对世俗名利的超脱和内心宁静的追求。这首诗词在描绘宴会场景的同时,通过对时间、生命和修行的思考,引发人们对生命意义和价值的思考。

作者介绍

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。

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