作品评述
《缘识》是宋代皇帝宋太宗的一首诗词。这首诗词表达了对修道之路的理解和思考，以及对内心追求与外部环境的关系的思考。
诗词的中文译文如下：
直修学道有科仪，
里外缘中境不移。
莫放身闲堪谛信，
乖违背欲何之。
这首诗词通过简练的语言传达了作者的观点和情感。下面是对诗词的赏析：
诗词的诗意是以修道为主题，表达了对修行之道的认识和追求。"直修学道有科仪"这句话意味着修行需要有明确的规范和仪式。"里外缘中境不移"表明修行的内在境界应该与外部的环境和形式相统一，不受干扰和动摇。
接下来的两句"莫放身闲堪谛信，乖违背欲何之"则表达了对于修道过程中的难题和诱惑的思考。"莫放身闲堪谛信"意味着不能让自己陷入无所事事的状态，应该保持对真理的追求和信仰。"乖违背欲何之"则是在问自己如果背离了修行之道，又该何去何从。
这首诗词通过简短而凝练的语言传递了作者对修行道路的思考和追求。它提醒人们修行需要有一定的规范和仪式，同时也要保持内心的坚定和对真理的信仰。诗词的意境深远，给人以启示和思考。
作者介绍
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。