寄晁说之

阅世真难记,如君自不忘。
尚於书太简,正以懒相妨。
与有还家乐,终无郤老方。
莫须忧潦倒,未许细商量。

作品评述

《寄晁说之》是宋代陈师道创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
阅世真难记,
如君自不忘。
尚於书太简,
正以懒相妨。
与有还家乐,
终无郤老方。
莫须忧潦倒,
未许细商量。

诗意:
这首诗词表达了作者对于世事变迁的感慨和对友人的寄托。作者认为,阅读世事真的很难记住,但他的朋友却似乎从不忘记。作者抱怨说,书中所记的内容太过简略,正因为这样,懒惰才会成为阻碍。然而,即便如此,与朋友相聚还是一种快乐,这种快乐将伴随到老,没有什么能阻止。所以,不要担心生活的困境,也不要过于深思熟虑。

赏析:
这首诗词以简洁的语言,表达了作者对于人生和友情的思考。作者通过描述阅读世事的难以记住和朋友却能牢记的情况,展示了人们对于时间的流逝和记忆的渐逝的无奈和失落。诗中提到的书太简,正以懒相妨,表明作者对于现实生活中敷衍了事的态度的不满。然而,尽管如此,作者依然珍视友情的重要性,认为与朋友共度欢乐是一种无价的宝藏,可以陪伴到晚年。最后两句表达了一种豁达的心态,提醒人们不要过于忧虑和纠结于琐事,而是应该放松心情,享受当下的美好。整首诗词以简洁明快的语言,表达了作者的心境和人生观,使人们在阅读中感受到一种淡然、豁达的情感。

作者介绍

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号后山居士,学者称后山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通鑑长编》卷四三○),因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《后山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《后山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《后山诗注》本补足)。校以宋刻《后山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《后山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附后。

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