禅人并化主写真求赞

额高耸骨,眼深藏神。
诸缘{左氵右曶}合,一默真醇。
自得混成物我,谁能碎折根尘。
不来而来不见见,会有知音彼上人。

作品评述

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
额高耸骨,眼深藏神。
诸缘左氵右曶合,一默真醇。
自得混成物我,谁能碎折根尘。
不来而来不见见,会有知音彼上人。

诗意:
这首诗词通过描绘禅修者的形象,表达了禅宗修行的境界和追求。诗词以禅人的外貌特征为切入点,描述了禅修者的额高、骨坚硬、眼深邃的特点,这些特征象征着禅修者内在的精神境界。诗词中还表达了禅修者在修行中达到的状态,即诸缘合一、默默无言中真实纯粹。禅修者自我领悟到宇宙间万物的混沌本质,超越了尘世的束缚和烦恼。最后,诗词表达了禅修者不为外界所拘束、超越时空的存在,他们能够与知音相会,与高人相通。

赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘出禅修者的形象和境界,通过对禅修者的特征的刻画,展现了禅宗修行的精神内涵。额高耸骨、眼深藏神的描写,表现了禅修者内心的深沉和超越尘世的境界。诗词中的“诸缘左氵右曶合”表达了禅修者对万物诸般缘起的综合认知,以及在默默无言中体悟到的真实和纯粹。禅修者自得混成物我,超越了凡俗世界的界限,不受外界的碎折和根尘的束缚。最后两句表达了禅修者不受时间和空间的限制,能够与知音相会,与高人相通,强调了禅修者的超越性和卓越境界。

这首诗词以简练的语言表达了禅修者的内心体验和修行境界,突出了禅宗思想中的“无我”、“缘起”和“超越尘世”的核心概念。通过对禅修者形象的刻画,诗词展现了禅宗修行的精神追求,启示人们超越尘世烦恼,寻求心灵的宁静与解脱。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

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