秋晚杂书三十首

《秋晚杂书三十首》是宋代方回创作的一首诗词。以下是我对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
独吟不愧声，独立不愧影。
独行不愧屐，独卧不愧枕。
昏昏十日醉，炯炯一夕醒。
古瓶插残菊，老碗贮冻茗。
三嗅复三漱，浩然万虑屏。
节食甘独饥，薄衣耐独冷。
狸膏肥粟栗，出穴落匕鼎。
此事世接踵，夜坐试独省。

诗意：
这首诗词表达了作者在秋晚时的心境和感悟。诗中通过描绘一系列独处的场景，表达了独处时的自得与自在，以及独立思考和自省的重要性。作者通过对自身在不同情境下的表现的赞美，表达了对独处思考和独立精神的推崇。

赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展示了独处的种种情境。通过独吟、独立、独行、独卧等动作的描绘，强调了独处时的独特体验。在昏昏十日的醉眠之后，炯炯一夕的清醒更加突出了独处时的思考和省察。古瓶插残菊、老碗贮冻茗等景象，用简单而质朴的意象描绘了平凡生活中的美好瞬间。

诗中的"三嗅复三漱，浩然万虑屏"表达了作者在独处时对外界纷扰的超脱和专注，通过嗅闻和漱口的动作，将万千烦恼和忧虑拂去，达到宁静的境地。节食甘独饥、薄衣耐独冷，揭示了作者在独处时对物质舍弃的态度，以及对精神内涵的追求。

狸膏肥粟栗、出穴落匕鼎，形象地描述了作者对功名利禄的淡漠态度，强调了独处和内心的自足。最后一句"此事世接踵，夜坐试独省"暗示了作者在夜晚静坐时对自身的审视和反思，提倡通过独处来寻找内心的真实和追求人生的意义。

这首诗词以简练的语言表达了独处时的自在与静谧，倡导了独立思考和内心的自省。通过对平凡生活中琐碎场景的描绘，传达了一种超脱尘世的境界和对内心世界的探索。整首诗词意境清新，给人以思考和启发。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。