同曹清父西郊纪事五首

《同曹清父西郊纪事五首》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词的中文译文：
风俗嗟颓落，
文章委下陈。
出郊聊快目，
谋野岂关身。
本为搜诗去，
徒成泥酒频。
胸中知此事，
眼底似无人。

诗意：
这首诗词表达了作者对于时代风俗的失落感和文章的黯然沉寂之情。他在西郊游玩时，只能寻求短暂的慰藉，而远离尘世的心思并不关注个体的功利。他原本希望通过创作诗词来感受自然的美好，但最终只成为泥沼般的酒宴，使他深感无奈。作者感叹自己的理想和内心的追求似乎无人理解和关注。

赏析：
这首诗词通过对风俗和文学的描绘，表达了作者的失望和忧郁。诗词开篇以“风俗嗟颓落”，形容了社会风气的衰败和没落，引发了作者对于时代的反思和忧虑。接着，他提到“文章委下陈”，表达了自己的文学理想受到了无人关注和重视的情况。

在出郊游玩时，作者感到身心愉悦，但这种快乐只是短暂的。他认为自己追求的是离世的宁静和清雅，而并非个人的功名利禄。然而，他发现自己的努力最终只沦为了频繁举办的泥沼般的酒宴。这里的“搜诗去”指的是他追求诗词创作的过程，但结果却失去了最初的意义，变得琐碎而庸俗。

诗词结尾以“胸中知此事，眼底似无人”作为总结。作者深知自己的理想和内心的追求，但他感到周围的人似乎对此漠不关心，仿佛没有人理解他的内心世界。这种孤独和无奈的情感通过简洁而深刻的表达，给读者留下了深刻的印象。

总体而言，这首诗词通过对社会风气和个人追求的描绘，表达了作者对于时代的失望和对于理想的追寻。它揭示了一种思想的寂寞和艺术的孤独，以及对于真挚感受被庸俗化所抹杀的忧虑。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。