访周元举菁山隐居

《访周元举菁山隐居》是宋代张元干的一首诗词。诗词表达了作者对隐居生活的向往和对现实的不满，以及对战乱所带来的痛苦的思考。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

胸次饱丘壑，乃觉轩裳轻。
我内心充满了山川的壮丽景色，才感觉到身上的华丽衣裳是多么的轻飘飘。

举世沈湎时，勇退公早醒。
世人沉迷于纷繁的享乐时，我早早地从勇士的角色中醒悟出来。

十年烟雨蓑，手种松杉成。
我在烟雨中度过了十年，用自己的双手种植的松树已经长成。

苍根郁寒雾，老色入户庭。
苍老的根深深地扎入寒雾之中，年迈的色彩渗入到家庭的每一个角落。

栖心不争地，似欲毕此生。
我安住心灵，不去争斗，仿佛想要在这一生中结束一切。

那知戎马际，亦使山房惊。
然而，我不曾预料到战乱的边境，也会使得我的山居受到惊扰。

四海方荡潏，积骸盈破城。
四方的海水波涛起伏，无边的尸骨充满了破碎的城池。

公岂失策者，独留枯槁形。
难道公众认为我是失策之人，只剩下了干枯的躯体。

贼舟会稍远，请复安柴荆。
贼船已经稍稍远离，请让我再次安顿下来修整。

暗泉杂夜雨，稚笋肥晨烹。
昏暗的泉水中夹杂着夜雨，嫩嫩的竹笋在清晨被烹煮。

起予归去来，故山今可行。
我要起身离去，回到故乡，现在是时候启程了。

胡为困羁旅，浩叹常吞声。
为什么要困于羁旅之中，我经常无声地叹息着。

这首诗词通过对自然景色和个人情感的描绘，表达了作者对安宁隐居生活的向往和对纷繁世事的厌倦。他抱怀山水之美，追求内心的宁静与超脱，但现实的战乱和社会动荡却不断地打扰着他的理想生活。诗词中的景物描写生动而富有意境，通过对自然与人生的对比，凸显了作者内心的矛盾与无奈。整首诗词既表达了作者对世事的思考和对现实的反思，又表现了他对山水隐居生活的热爱和追求。

张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。　张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。