作品评述
经先主庙作，
朝代：唐代
作者：贯休
古庙积烟萝，
威灵及物多。
因知曹孟德，
争奈此公何。
树古雷痕剥，
碑荒篆画讹。
今朝冥祷祝，
只望息干戈。
译文：
在先主庙中祭拜，
古庙里草木繁茂，
庙中神灵灵验很多。
我知道曹孟德（指曹操）有能力，
然而为何这位英雄能够在此庙中尽情的展现呢？
古树上的雷击伤痕露出，
碑上篆刻已经破损模糊。
如今这个早晨，我祈祷着，
希望能够停止战乱的戈戟。
诗意：
这首诗描绘了作者来到先主庙祭拜的情景，他不禁感叹这座古老的庙宇已经破旧一片，然而神灵却依然存在，使人对先主庙里的神明心生敬畏。同时，作者也提及了曹操，对于曹操的才能和杰出的成就颇为赞叹，并不禁好奇为什么这位伟大的英雄会在这庙中表达自己。最后作者表达了自己的愿望，希望战乱能够停止。
赏析：
这首诗表现了作者对神明的景仰和对曹操的敬佩之情。通过描绘古老的庙宇和它所蕴含的威灵，作者表达了对历史的尊重和对神明力量的敬畏。同时，作者也透过对曹操的称赞和好奇，着重强调了曹操的才能和影响力。最后的祈祷寄托了作者的愿望，希望社会能够恢复和平。整首诗既展示了对历史的敬仰，又有对现实的期许，给人以深思。
作者介绍
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。