寄寇十一

邻里相望信不通,时因得句寄匆匆。
画楼著燕薰风里,杨柳藏鸦白下东。
度日守窗令节换,经旬无使觉门空。
锦囊佳丽邻徐庾,剩欲同君赋恼公。

作品评述

《寄寇十一》是宋代陈师道创作的一首诗词。这首诗表达了邻里之间因为种种原因而疏远的情感,通过一种寄托情感的方式来传递心意。

这首诗的中文译文是:

邻居们彼此相望却信不通,
偶然得到句子,匆匆地寄去。
画楼里飘来燕子的芳香,
杨柳底下,乌鸦掩映着白梨花。

日子一天天过去,我守在窗前,
节日来临,我换上新的衣裳。
经过了十天,没有使者来,
门口空旷,没有消息传来。

锦囊里装着美人的情书,
邻居徐庾,我还想和你一同写诗,
可惜只能将愤怒寄托给公众。

这首诗描绘了邻里之间的疏远和沟通不畅的现象,表达了作者对此的遗憾和不满。从诗中可以感受到作者内心的孤独和无奈,他通过寄托情感的方式来传递自己的思念和心意。

诗中以邻里相望的景象作为开篇,形象地描绘了彼此之间的距离和隔阂。随后,作者提到自己得到了一句诗句,便匆匆地将它寄给了邻居,希望能够借此传递自己的心情。接着,诗中描绘了画楼内飘来的燕子香气,以及杨柳底下乌鸦掩映着白梨花的景象,通过对自然景物的描写,进一步烘托出邻里之间的疏离感。

在诗的后半部分,作者表达了自己对时光的流逝的感叹,他守在窗前度日如年,等待着消息的传来。然而,经过了十天,没有任何使者来到他的门前,这使得他感到失望和孤独。最后,作者提到锦囊中装着一封美人的情书,他希望能够与邻居徐庾一同写诗,但现实却无法如愿,只能将愤怒和不满寄托给公众。

这首诗通过对邻里之间的疏远和沟通不畅的描绘,展现了作者内心的情感和思绪。它以朴实的语言、自然的景物描写和情感的寄托,使读者能够感受到作者的孤独、无奈和对邻里关系的思考。同时,它也反映了宋代社会中邻里之间的隔阂和沟通困难的现实情况,具有一定的时代价值和社会意义。

作者介绍

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号后山居士,学者称后山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通鑑长编》卷四三○),因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《后山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《后山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《后山诗注》本补足)。校以宋刻《后山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《后山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附后。

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