作品评述
中文译文：
湖州歌九十八首 其六十一
兀兀篷窗坐似禅，
景州城外更凄然。
官河宛转无风力，
马曳驴拖鼓子船。
诗意和赏析：
这首诗出自宋代诗人汪元量的《湖州歌九十八首》系列之六十一。诗人通过描绘景州城外的一幕，表达了一种深沉的孤独和凄凉的情感。
诗中的“兀兀篷窗坐似禅”，描绘了一个人独自坐在篷窗之下，静静地沉思。这个人仿佛在修炼禅定，专注于内心的反思和领悟。
接着，诗人描述了景州城外的景象更加凄凉。在这个环境中，官河弯转，却没有风的力量推动，船只静静地停在河面上。马和驴一同拉着那些载有鼓子的船只，缓缓地前行。整个画面给人一种低迷、寂寥的感觉，与诗人内心的孤独相呼应。
这首诗通过以景物的描绘抒发了诗人内心的忧愁和孤独之情。篷窗下的禅坐形象表达了诗人内心的寂静和思考，景州城外的凄凉景象则进一步强化了诗人的情感。整体而言，这首诗展示了一种对人生苦难和孤独的思考和感慨，给读者带来一种深邃而凄美的诗意体验。
作者介绍
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。