老而健贫而诗自志其喜八首

诗词：《老而健贫而诗自志其喜八首》
作者：方回
朝代：宋代

中文译文：
年老却身体健康，虽然贫穷但心中有志。
贫困的家庭都钟爱诗词，只有能写诗才是真的了不起。
东坡捐赠了玉带，白傅放下了养蚕的事业。
最近认识了一位新的僧人，时常来谈论易经和诗词。

诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个老年人的生活状态和他对诗词的热爱。作者以老翁的形象来表达自己，通过年迈的身体和贫穷的境遇，突出了他内心的坚持和追求。老翁虽然年事已高，却依然保持着健康的身体，展现了他对生命的热爱和积极的态度。他的贫困并没有使他丧失信心和追求，相反，贫困的环境激发了他对诗词的热情和创作的动力。

诗中提到了两位知名的文人，东坡和白傅。东坡是北宋时期的文学家、政治家苏轼，他曾向人捐赠过玉带，表现了他对物质财富的超越和对文化艺术的追求。白傅则是指北宋时期的文学家、官员白居易，他放弃了养蚕的事业以追求文学创作，显示出了他对诗词的执着和追求。

最后几句提到了一位新认识的僧人，这位僧人和作者时常交流易经和诗词，这种相知相识的关系进一步强调了诗词在文人生活中的重要性。通过诗词的交流，他们能够在精神层面上相互启迪和交流，共同追求文化艺术的境界。

整首诗词表达了作者对老年生活和贫困状况的积极态度，以及对诗词创作的热爱和追求。通过描绘老翁的形象和引用历史人物的故事，诗词展示了作者对人生意义和文化追求的思考，传递出积极向上的精神力量。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。