对酒怀丹阳成都故人

《对酒怀丹阳成都故人》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

劳生常羡髑髅乐，
死时却悔生时错。
花前有酒不肯狂，
回首朱频已非昨。

这首诗词以对酒为主题，表达了诗人对生命的思考和对过去的回忆。诗人感叹人生的劳累，常常羡慕那些已经死去的人，因为他们摆脱了生活的烦恼。然而，当诗人面临死亡时，他却后悔自己在生活中的选择。诗人在花前有酒，却不愿意放纵自己，回首望去，过去的时光已经不再。

君看古来贤达人，
终日饮酒全其真。
世间万事竟何有？
金樽翠杓差关身。

诗人呼吁读者看看古代的贤达人，他们整日饮酒，真实地过着自己的生活。在世间的万事中，到底有什么是真实的呢？金樽和翠杓只是区别身份地位的工具。

放翁少日无凡客，
飞觞纵乐皆豪杰；
清歌一曲梁尘起，
腰鼓百面春雷发。

放翁是指自由自在的老人，他少年时没有平凡的朋友，只有豪杰们一起畅饮。当他们高歌一曲时，仿佛梁山英雄的尘埃升起，腰鼓声如春雷般响彻。

故人仙去蓬莱宫，
鸾丝凤竹醉春风。
石帆山下孤舟雪，
一段清愁付此翁。

诗人的故人已经成仙，去了蓬莱宫，享受着仙境中的美好。他们穿着鸾丝凤竹的衣裳，在春风中畅饮。而诗人则孤坐在石帆山下的小舟上，雪花纷飞，心中充满了清澈的愁思，将这份愁思寄托给了自己。

这首诗词通过对酒的描写，表达了诗人对生命的思考和对过去的回忆。诗人感叹人生的劳累，对逝去的时光和已故的朋友充满了留恋之情。同时，诗人也对现实生活中的虚幻和浮华提出了质疑，呼吁人们追求真实和自由。整首诗词以豪放的笔调和丰富的意象展现了诗人独特的情感和思想。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。