涵涵六合八肱裹，类聚化生何可纪。

出自宋代的《太极诗上范天碧侍郎》

拼音和注音

hán hán liù hé bā gōng guǒ ， lèi jù huà shēng hé kě jì 。

翻译及意思

词语释义

类聚：谓将同类的事物汇聚在一起。

六合：〈名〉市名，在江苏省。

化生：1.化育生长；变化产生。《易·咸》：“天地感而万物化生。”晋葛洪《抱朴子·讥惑》：“澄浊剖判，庶物化生。”《资治通鉴·晋惠帝元康七年》：“阴阳恃以化生，贤者恃以成德。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏续录三》：“此化生自然之理，非人力所能为。”王西彦《古屋》第四部：“一个做母亲的人，怎能舍弃自己血肉所化生的儿女们？”2.古人认为某些昆虫是由他类昆虫变化而生成的，这种情况叫化生。亦指化生之昆虫。《白雪遗音·南词·和风吹动》：“又见粉蝶双双来对舞，蜜蜂两两採花忙。我想化生尚且成双对，我的才郎岂不恋红粧。”清赵翼《园居》诗：“蚊蝱本化生，非有卵与核。”清钱泳《履园丛话·艺能·治庖》：“虾味甚鲜，其物是化生，蚂蚁、蝗虫之子，一落水皆可变。”3.佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。南朝梁沉约《为文惠太子礼佛愿疏》：“湿生化生，有想无想，皆藉今日慈悲，咸簉浣濯。”《大乘义章》卷八：“言化生者，如诸天等，无所依托，无而忽起，名曰化生。若无依托，云何得生？如《地论》释，依业故生。”唐司空图《偶书》诗之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。”明李贽《与李惟清》：“彼上上品化生者，便是他家至亲儿孙，得近佛光，得闻佛语，至美矣。”鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》：“我眼前总充塞着重迭的黑云，其中有故鬼，新鬼，游魂，牛首阿旁，畜生，化生，大叫唤，无叫唤，使我不堪闻见。”4.即化身。唐杨炯《盂兰盆赋》：“若乃山中禪定，树下经行，菩萨之权现，如来之化生，莫不汪洋在列，欢喜充庭。”详“化身”。5.古代的一种婴儿偶像。古人有以“化生”求子的风俗。唐薛能《吴姬》诗之十：“芙蓉殿上中元日，水拍银臺弄化生。”元顾瑛《天宝宫词》之四：“后宫举做金钱会，香水兰盆浴化生。”元袁桷《马伯庸拟李商隐＜无题＞次韵》之四：“蜡捻化生秋夕赐，翠标叠胜岁华移。”明陈继儒《群碎录》：“七夕俗以蜡作婴儿形，浮水中以为戏，为妇人宜子之祥，谓之化生。”清张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“或曰：化生，摩侯罗之异名。宫中设此，以为生子之祥。”6.指女神像。唐元稹《哭女樊四十韵》：“翠凤舆真女，红蕖捧化生。”《太平广记》卷三五七引宋柳开《蕴都师》：“见一佛前化生，姿容妖冶，手持莲花，向人似有意。”

蓬蒿满六合，惭愧真宰意。

出自：刘基的《杂诗（三十三首）》

不奈火云烧六合，逃也略无逃处。

出自：冯取洽的《念奴娇（次韵玉林寄示）》

日月双轮，乾坤六合。

出自：李茂之的《【双调】行香子_寄情春满皇》

志匡六合，神经万类。

出自：王勃的《益州夫子庙碑》

回舆入咸京，席卷六合通。

出自：李白的《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》

一日人间游，六合人皆逢。

出自：孟郊的《送道士》

郁彼玉京会，仙期六合同。

出自：吴筠的《游仙二十四首》

挥洒六合清，提挈神气完。

出自：林鸿的《斩蛇剑》

清风洒六合，邈然不可攀。

出自：李白的《古风(其十二)》

洋洋如，走六合。

出自：胡应麟的《拟汉郊祀歌十九首(其一)练时日》

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原诗

涵涵六合八肱裹，类聚化生何可纪。
固然两人阴与阳，大要一个不得已。
所从无声亦无臭，所出如彼复如此。
成象效法森目前，大自三才小一虮。
形样度数各有极，体段一一无偏倚。
纇疵痕迹毫发空，可惊可怪复可喜。
参如交错天然文，不断去来川上水。
尧舜得之御黄屋，不动脚手万物理。
孔颜得之洗其心。四时收夜同行止。
盖缘道理元如斯，无非礼义当然耳。
就中发出太极来，万化一丸而已矣。
眼看手搏漠无有，一日无之天地毁。
片时俄顷不可离，万古千秋长不死。
静为体而动为用，来为神兮去为鬼。
不离於物仍犹尊，并行不僭光同体。
但从化上识中庸，立见源流彻精髓。
自从夫子系周易，千古百年没荆杞。
一朝道在九疑下，红轮扶出咸池洗。
不私其有以示人，意与朋类同甘美。
隋珠夜光翻不幸，操刀按剑如蠭起。
唇焦口燥朱晦翁，至今无柰龙无耳。
终然性在天地间，臭味不患无兰芷。
文正有孙已佳绝，混沌相识尤奇伟。
震泽天台合清秀，洞见无终与无始。
一笑相逢武夷足，菊花未老梅含蕊。
共在在生不息中，思入遥天碧万里。
金城铁壁私家学，一言半句俘其垒。
断槎枯卉晚未生，睡魔辟易面沃水。
世间无限扫复生，无事生事杂且猥。
一天一地珠为丸，注疏陋儒足加箠。
愿公多与说无外，庶使苍生安六礼。