醉蓬莱

《醉蓬莱》是宋代仲殊创作的一首诗词。这首诗描绘了一个神奇的仙境，展示了仙境中的景色和氛围，同时表达了人们对仙境生活的向往和渴望。

诗词的中文译文如下：
望金华真界，宝婺星垣，瑞符玄动。
仰望金华真界，看到宝婺星垣，祥瑞的兆头不断出现。

羽葆来游，有八鸾环拥。
仙羽飘动，八只仙鸾围绕。

日在龙房，下弦平月，见崧岳生申。
太阳在龙宫中升起，月亮处于下弦，看到崧岳山峰出现。

天上三奇，人间五福，一齐景宠。
天上有三个奇迹，人间有五福，迎来了一片景象和宠爱。

骞树七台，紫微金简，授箓延年，大椿腾颂。
仙人在七座高台上，紫微宫中有金简，授予长生之法，大树高耸，鸣响颂歌。

玉液称觞，引长生歌送。
以玉液盛满杯，引领长生之歌。

彩雾笼云，舞香花萼，降蕊珠仙众。
五彩的雾气笼罩着云层，舞动着花瓣的芬芳，降临了众多美丽的仙女。

太史多才，功成异日，鸣箫双凤。
太史具有多种才能，在功成有望的未来，两只凤凰将会鸣叫。

这首诗词描绘了一个神奇的仙境，表达了对长生不老、仙境美景和仙神仙女的向往和渴望。通过描写金华真界、宝婺星垣等景物，以及仙人的飞行、仙福的降临等场景，诗人展现了一个超凡脱俗的世界，让读者感受到了仙境的神秘和美好。

诗中运用了丰富的仙境意象，如仙羽、仙鸾、龙宫、紫微宫等，营造出一个充满神奇和浪漫的氛围。诗人还将人间的福祉和天上的奇迹联系在一起，表达了人们对美好生活的追求和向往。

诗词中的仙境景观和仙人仙女形象，以及对长生不老的描绘，都展示了宋代文人对于超越尘世的向往和对美好生活的憧憬。整首诗既有浪漫的意境，又蕴含了对人生价值和幸福的思考，是一首富有想象力和抒发情感的诗作。

北宋僧人、词人。字师利。安州（今湖北安陆）人。本姓张，名挥，仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁，几乎被妻子毒死，弃家为僧，先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺，因时常食蜜以解毒，人称蜜殊；或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。

仲殊的作品风格

　　苏轼称仲殊“能文善诗及歌词，皆操笔立成，不点窜一字”(《稗海》本《志林》卷11)。其诗散见诸家笔记，如《京口怀古》、《润州》等诗，雄放而有情致，颇具唐人佳境。仲殊的文学成就主要表现于词作方面。有些描写春情、别恨一类的作品。如〔诉衷情〕“涌金门外小瀛洲”、〔蝶恋花〕“开到杏花寒食近”等，被誉为“篇篇奇丽，字字清婉”(《唐宋诸贤绝妙词选》)。更多的词带有苏轼超迈横绝的作风，这在他登临怀古的作品中表现得尤为显著，如〔金蕉叶〕“六朝遗恨连江表，都分付，倚楼吟啸”,〔定风波〕“山色入江流不尽，古今一梦莫思量”，都于壮丽空阔的景物描绘中寄寓历史的感慨，表现出超旷的胸襟。此外，如〔南柯子〕写“六和塔”,〔柳梢青〕写“天涯”、“行人”,也都显得清新洒脱。所以苏轼说他“胸中无一毫发事”（《志林》卷11），“通脱无所着”（《东坡后集》卷一《破琴诗引》）。至于仲殊的一些吟咏花草的词，却既无寄托，又乏风韵。

仲殊的文学成就

　　苏轼称仲殊“能文善诗及歌词，皆操笔立成，不点窜一字”(《稗海》本《志林》卷11)。其诗散见诸家笔记，如《京口怀古》、《润州》等诗，雄放而有情致，颇具唐人佳境。仲殊的文学成就主要表现于词作方面。有些描写春情、别恨一类的作品。如〔诉衷情〕“涌金门外小瀛洲”、〔蝶恋花〕“开到杏花寒食近”等，被誉为“篇篇奇丽，字字清婉”(《唐宋诸贤绝妙词选》)。更多的词带有苏轼超迈横绝的作风，这在他登临怀古的作品中表现得尤为显著，如〔金蕉叶〕“六朝遗恨连江表，都分付，倚楼吟啸”,〔定风波〕“山色入江流不尽，古今一梦莫思量”，都于壮丽空阔的景物描绘中寄寓历史的感慨，表现出超旷的胸襟。此外，如〔南柯子〕写“六和塔",〔柳梢青〕写"天涯"、“行人”，也都显得清新洒脱。所以苏轼说他“胸中无一毫发事”（《志林》卷11），“通脱无所着”（《东坡后集》卷一《破琴诗引》）。至于仲殊的一些吟咏花草的词,却既无寄托,又乏风韵。

　　仲殊有词1卷，名《宝月集》,早已失传。近人赵万里辑《宝月集》1卷共46首，断句七,《全宋词》据以收录时，有所增补。《全宋词补辑》又新补22首。