读素问十六首

《读素问十六首》是方回创作的一首诗词，它揭示了一个人的命运和国家的衰败。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
故贵或脱势，
封君有败伤。
良医所不治，
其人神已亡。
秦汉以至今，
此事纷披猖。
失侯可种瓜，
奈何失国王。

诗意：
这首诗词表达了一个人失去地位和影响力的命运，以及一个国家的衰败。诗中提到即使有医术高明的医生也无法挽救已经失去生机的人。从秦汉时期一直到现在，这样的情况屡见不鲜，表明这种悲剧性的事件经常发生。诗词最后提到，一个失去封君地位的人可以种瓜，但一个失去国王地位的人却无法挽回。

赏析：
这首诗词以简练的语言表达了人生和国家命运的无常和脆弱。通过揭示一个人封君失势和一个国家的衰败，诗人表达了对人生和国家命运的深思。诗词中的"良医所不治，其人神已亡"一句暗示了在某种程度上，一个人的精神和意志对于个体和国家的命运同样重要。最后两句"失侯可种瓜，奈何失国王"点明了一个人失去地位的可替代性，而一个国家失去领导者的后果将无法挽回。

这首诗词通过简洁明了的语言，用寓言的方式表达了人生和国家命运的无常和脆弱。它提醒我们要珍惜并保持个人和国家的稳定和发展，同时也反映了作者对于时代的观察和对人生哲理的思考。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。