八翁十首

傅岩岩下筑岩翁,幽通心与帝心通。
忧勤未感思贤梦,相霖何日见成功。

作品评述

诗词:《八翁十首》
朝代:宋代
作者:张载

傅岩岩下筑岩翁,
幽通心与帝心通。
忧勤未感思贤梦,
相霖何日见成功。

中文译文:
在傅岩的山下,有位筑岩的老人,
他的内心与天子的心灵相通。
忧勤之人还未能领悟贤人的梦想,
期待着何时能够见到成功的曙光。

诗意和赏析:
《八翁十首》是宋代张载的一首诗,该诗以山下的筑岩翁为主题,表达了作者对理想、奋斗和成功的思考。

首先,诗中提到的傅岩和筑岩翁是象征性的存在,代表着一个孤独而坚持的人。傅岩下筑岩翁,表明这位老人在山下坚守着自己的事业。他的幽通心与帝心通,意味着他的内心与天子的心灵相通,他有着高尚的理想和追求。

然而,诗中也透露出一些遗憾和不满。忧勤未感思贤梦,表明这位老人虽然勤奋努力,但还未能领悟贤人的理想和梦想。这里的贤人可以理解为有才德和智慧的人,代表了更高层次的追求。老人渴望着能够理解和领悟贤人的思想,但此刻仍未能达到。

最后两句诗表达了老人对成功的期待。相霖何日见成功,意味着老人期待着何时能够看到自己的努力得到成果。这里的相霖可以理解为成功的曙光或者光明之路。老人在山下坚守,一直期待着成功的到来,但具体何时能够实现仍然未知。

整首诗通过描绘一个孤独而坚定的老人,表达了对理想和成功的思考。诗中的筑岩翁象征着每个追求理想的人,他们在困境中坚持努力,但成功并非一蹴而就。诗词给人一种深沉和富有哲理的感觉,引发人们对奋斗、理想和成功的思考。

作者介绍

西晋文学家。字孟阳。安平(今河北安平)人。生卒年不详。性格闲雅,博学多闻。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱,托病告归。张载与其弟张协、张亢,都以文学著称,时称“三张”。其中,载、协相近,亢则略逊一筹。《文心雕龙》说:“孟阳、景阳,才绮而相埒。”一说,“三张”指张华与张载、张协二人,张亢不在其内。

张载的文学成就

  张载今存诗10余首。较可取的有《七哀诗》2首。其一“北芒何垒垒”描写汉代帝王陵寝被毁后的景象,慨叹世道乱离和沧桑变化。其三“秋风吐商气”写秋风扫林,满目凄凉的景色:“阳乌收和响,寒蝉无余音”,“肃肃高桐枝,翩翩栖孤禽。仰听离鸿鸣,俯闻蜻蛚吟。”通过景物的描绘,寓情于景,表现了作者在黑暗现实中的孤独苦闷心情。

  此外,张载还有几篇赋、颂和铭文。其中《蒙汜赋》当时曾受到傅玄的推崇,是张载的成名之作。明人张溥把张载和张协的作品辑为《张孟阳景阳集》,收在《汉魏六朝百三家集》中。

张载的生平

  西晋文学家。字孟阳。安平(今河北安平)人。生卒年不详。性格闲雅,博学多闻。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱,托病告归。张载与其弟张协、张亢,都以文学著称,时称“三张”。其中,载、协相近,亢则略逊一筹。《文心雕龙》说:“孟阳、景阳,才绮而相埒。”一说,“三张”指张华与张载、张协二人,张亢不在其内。

  传说张载貌丑,外出时顽童常以石掷之,以致“投石满载”。在《幼学琼林》中亦有“投石满载,张孟阳丑态堪憎”之语。可见古人有时也会以貌取人。

  太康初,张载至蜀省父,道经剑阁,因著《剑阁铭》。铭文先写剑阁形势的险要,次引古史指出国之存亡,在德不在险的道理,被后人誉为“文章典则”(张溥《张孟阳景阳集题辞》),晋武帝曾派人镌之于石。

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