钱安道席上令歌者道服

乌府先生铁作肝,霜风卷地不知寒。
犹嫌白发年前少,故点红灯雪里看。
他日卜邻先有约,待君投绂我休官。
如今且作华阳服,醉唱侬家七返丹。

作品评述

这首诗词是苏轼的作品,题为《钱安道席上令歌者道服》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

钱安道席上令歌者道服,
乌府先生铁作肝。
霜风卷地不知寒,
犹嫌白发年前少,
故点红灯雪里看。
他日卜邻先有约,
待君投绂我休官。
如今且作华阳服,
醉唱侬家七返丹。

中文译文:
钱安道席上命令歌者穿道服,
乌府先生铁作肝。
霜风卷地不知寒,
仍嫌白发年少,
故点红灯雪中观看。
将来约定找邻居卜卦,
等待你投绂后,我辞官去。
如今暂时穿上华阳服,
醉醺醺地唱着返家的丹。

诗意和赏析:
这首诗词描述了一个钱安道的场景,钱安道是宋代官员,而乌府先生则是一个虚构的角色。乌府先生以铁作为肝脏,反映了他的坚韧性格和才华横溢。诗中描绘了寒冷的冬天,却没有感觉到寒冷,体现了作者的豪情和胸怀。作者苏轼自嘲自己的白发,感慨时光飞逝,年少已逝。他在雪地里点亮红灯,一种寻找温暖和希望的象征。诗中还提到了将来与邻居约定卜卦,等待朋友投身为官后,自己将辞去官职。最后,苏轼提到自己暂时穿上华阳服装,意味着他暂时过上隐居的生活,醉醺醺地唱着回家的曲调,表达了对自由自在生活的向往。

整首诗词以写景抒怀为主,通过描绘冬天的寒冷和自己的内心感受,表达了对年华逝去和对自由自在生活的思考和向往。同时,诗中运用了许多意象和象征,如铁作肝、红灯、华阳服等,给诗词增添了一定的艺术性和深意。整体上,这首诗词表达了苏轼对人生和官场的思考,以及对自由和逍遥生活的向往。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

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