暑中閒咏六首

《暑中閒咏六首》是宋代诗人方回的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

翻译：
叹息归来晚，园林亦自都。
疏篁新茁笋，乳燕倍添雏。
喜雨诗成轴，梅卤渍栀花。
臧获修时事，分衣缺布纱。

诗意：
这首诗词描绘了作者在暑天闲暇时的心情和观察。诗人借景抒怀，表达了自己对时光流逝的感慨，认为回到家园已是晚年，而园林景物也逐渐变迁，变得与从前不同。然而，这里的疏篁却长出了新的嫩笋，乳燕也孵出了一窝又一窝的雏鸟，展现了生命的延续和新生的希望。作者欣喜于雨水的滋润，将其比作诗篇的纸轴，以喜雨之助完成了自己的诗作。而梅花被卤水渍得红润，栀子花也因此而出现了变化，这些景物的变化也反映了时光的流转和自然界的变迁。最后，诗人提到了臧获，指代古代传说中的臧文仲，他以修身齐家治国平天下而著称。这里的臧获可以理解为时光的见证者，他对时事的审时度势使得他在分衣缺布纱的时候还能够应变自如。

赏析：
《暑中閒咏六首》以简洁的语言展现了诗人对光阴流逝和生命变迁的感慨。诗人通过对园林景物的描绘，暗示了人生的变化和时光的不可逆转。然而，诗中也流露出对生命新生和希望的喜悦之情。作者通过喜雨和植物的变化，展示了自然界的循环和生命的延续，从而表达了对生命的积极态度和对未来的期许。最后，提到臧获，既为时代的见证者，又体现了作者对于智慧和智慧人物的崇敬。整首诗以简练的文字展示了作者对生活和时光的深刻思考，给人以启迪和思考。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。