晨镳载宾从,披雾陟崔嵬。

出自宋代魏了翁的《十二月二十日领客登介亭分韵得梅字》

出自宋魏了翁的《十二月二十日领客登介亭分韵得梅字》

拼音和注音

chén biāo zài bīn cóng , pī wù zhì cuī wéi 。

翻译及意思

词语释义

崔嵬:(书)①(名)有石头的土山。②(形)高大:习习谷风,维山~。

宾从:服从,归顺。宾客和仆从。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。


原诗

晨镳载宾从,披雾陟崔嵬。

宇宙敛盈握,江湖大容杯。

孱颜石丈人,玉立山之隈。

山前大第宅,马头涨黄埃。

独此抱昭质,萧然侣寒梅。

有客以问余,豫为地为雷。

雷出地为奋,何取于石哉。

人以动为境,沄沄不知回。

而能介然存,神气斯有开。

相对得深省,欲归重徘徊。

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