菩萨蛮(和昌甫见招)

归来又喜山中约。
菊枝桂树真宜酌。
兴尽只观山。
秋深方闭关。
会须追雅步。
策蹇或肩舆。
少待必能治。
膏肓泉石医。

作品评述

诗词:《菩萨蛮(和昌甫见招)》

归来又喜山中约,
菊枝桂树真宜酌。
兴尽只观山,
秋深方闭关。
会须追雅步,
策蹇或肩舆。
少待必能治,
膏肓泉石医。

中文译文:
回到山中,又高兴地应约而来,
菊花枝和桂树果真适合品味酒。
兴致尽在欣赏山景,
秋天深了才闭关准备冬天。
我们应该追求高雅的行为,
身体不便就坐车或扶着肩膀。
稍微等待一下必能治愈,
药膏、内脏、泉水和石头都有疗效。

诗意和赏析:
这首诗是宋代韩淲的作品,题目为《菩萨蛮(和昌甫见招)》。诗中描述了归山的喜悦和对自然景观的赞美,同时也蕴含了一些哲理和人生智慧。

首先,诗人欣然回到山中,并感到高兴地应约而来。这表达了诗人对山的喜爱和渴望与山共处的情感。接着,诗人提到菊花枝和桂树,认为它们是最适合品味美酒的。这里,菊花和桂树象征着秋天,也代表了秋天的美景和丰收的喜悦。

接下来的两句表达了诗人在山中欣赏景物时的心境。他沉浸在山景中,尽情领略山中的美景。然而,随着秋深冬至,他决定闭关冬天,暂时远离外界喧嚣,专心准备迎接严寒的冬天。

最后两句表达了诗人追求高雅的行为和对治愈的信心。他表示自己应该追求高尚的行为和品德,即使身体不便,也可以选择适合自己的方式,例如坐车或扶着肩膀。他相信稍微等待一下就能够得到治愈,无论是通过药膏、内脏,还是通过泉水和石头的疗效。

整首诗以山为背景,表达了诗人对山的热爱和对自然的赞美,同时也蕴含了对人生态度和智慧的思考。通过追求高雅的行为和信心,诗人表达了对治愈和超越困境的希望。这首诗以简洁、明快的语言展现了山水之间的美感,并以此抒发了诗人的情感和思考。

作者介绍

韩淲(一一五九~一二二四)(生年据《瀛奎律髓》卷二○,卒年据《全宋词》),字仲止,号涧泉,祖籍开封,南渡后隶籍上饶(今属江西)。元吉子。早年以父荫入仕,爲平江府属官,后做过朝官,集中有制词一道,当官学士。宁宗庆元六年(一二○○)药局官满,嘉泰元年(一二○一)曾入吴应试。未几被斥,家居二十年(《石屏集》卷四《哭涧泉韩仲止》)。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。着作歷代书目未见着录。清四库馆臣据《永乐大典》辑有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷。事见本集卷二、四、一四、一五、二○有关诗文。 韩淲诗,以影印文渊阁《四库全书·涧泉集》爲底本。校以残本《永乐大典》、《瀛奎律髓》等。新辑集外诗附于卷末。

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