达磨赞

直指西来,分明祸胎。
渡江面壁,偷心未息。
从兹皮髓分张,轰起青天霹雳。

作品评述

诗词《达磨赞》是宋代释崇岳所作,下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析。

《达磨赞》中文译文:
直指西来,分明祸胎。
渡江面壁,偷心未息。
从兹皮髓分张,轰起青天霹雳。

诗意和赏析:
这首诗词以佛教传说中的达摩祖师为主题,通过表达达摩祖师的境界和修行精神,揭示了一种超越尘世的宗教追求。

诗的开篇,“直指西来,分明祸胎”意指达摩祖师来自西方,其伟大的存在在人们看来却带来了不幸与祸胎。这里的“西来”可能是指达摩祖师来自印度的佛教文化,而“祸胎”则暗示了传统观念对于佛教的抵制与排斥。

接着,“渡江面壁,偷心未息”描述了达摩祖师在面壁九年的修行中,不断地超越自我,力图根除心中的杂念。达摩祖师坚守修行,努力追求心灵的纯净与解脱。

最后一句“从兹皮髓分张,轰起青天霹雳”表达了达摩祖师修行的成果。这句诗以形象生动的语言,揭示了达摩祖师的修行成就,他的智慧和境界如雷霆般威力惊人,震撼了整个世界。

整首诗以简练的语言,表达了达摩祖师顽强的意志和卓越的智慧。通过对佛教修行者的赞颂,诗词展示了佛教追求内心的平静与解脱的精神境界,以及他们在这个追求中所取得的成就。

《达磨赞》这首诗词,既是对达摩祖师的敬仰和赞美,也是对佛教信仰的推崇与宣扬。通过诗词的表达,读者可以感受到佛教追求智慧、修行和超越的精神内涵,进而对人生和宇宙的意义进行思考。

作者介绍

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度于临安西湖白莲精舍,此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师,逾年,见密庵于衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠,命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隠寺,居六年,道盛行,得法者衆。嘉泰二年卒,年七十一。爲南岳下十八世,密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗,以辑自《语录》者编爲一卷,以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。

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