送郑叔熊归闽

诗词：《送郑叔熊归闽》

郑子喜论兵，魁然万人敌。
尝持一尺箠，跨马河南北。
方今边利害，口手能讲画。
疑师谷城翁，方略已自得。

天兵卷甲老，壮士不肉食。
低徊向诗书，文字锐鑴刻。
科名又龃龉，弃置非人力。
黄垄雕罽裘，逆旅同偪仄。

秋风吹残汴，霰雪已惊客。
浩歌随东舟，别我无惨恻。
闽生今好游，往往老妻息。
南陔子所慕，天命岂终塞。

中文译文：
《送郑叔熊归闽》

郑叔熊是我亲爱的朋友，他善于谈论兵事，英勇无敌。
他曾手持一尺长的箠（古代的一种鞭子），骑马跨越河南和河北。
如今边境局势紧张，他能口头和手势相互表达战略和战画。
我怀疑他已经领悟了谷城翁（指古代军事家孙武）的思想，掌握了自己的战略方略。

天下的兵器已经老朽，但壮士们并不因此而退缩。
他虽然厌倦了战争，转而沉迷于诗书之中，将文字写得锐利而深刻。
他曾参加科举考试，但却受到了排挤，被抛弃，这不是人力可以左右的。
他的黄土地上栽种着黄麻，制作成美丽的衣服，他身处逆境中，与流亡者一同度过。

秋风吹散了汴京（宋代京城，即今天的开封），雪花下已经惊动了旅途中的客人。
他高歌着随着东方的船只而去，与我分别并没有过多的悲伤。
如今他在闽地过着愉快的生活，往往会放下身边的烦恼。
南方的山陵是他向往之地，难道天意就此封闭了他的命运吗？

诗意和赏析：
这首诗是王安石写给郑叔熊的送别之作，表达了对朋友的祝福和思念之情。诗中描绘了郑叔熊善于论兵、勇敢无畏的形象，他能够应对当前边境的利害关系，口才和手势都能够传达战略意图，展现了他的智谋和军事才能。诗中还表达了对郑叔熊的敬佩，他虽然身处逆境，但仍然坚持追求诗书之道，用锐利而深刻的文字表达自己的情感和思想。诗的最后，作者表达了对郑叔熊的祝福，希望他能在闽地过上愉快的生活，同时也表达了自己对南方山陵的向往，思考命运的不可预测性。

整首诗以朴实的语言描绘了郑叔熊的形象和情感，展现了他的军事才能和文学追求，同时也流露出作者对友谊和命运的思考。通过对诗词的赏析，我们可以感受到宋代社会的军事氛围、科举制度对人才的限制以及人们对自由追求和命运不确定性的思考。这首诗既具有历史背景的特点，又展现了人情世故和个人情感的表达，具有一定的艺术价值和人文关怀。

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。