出自清显应的《过建隆寺访友》
拼音和注音
lù yuàn diāo cán jiǔ , dēng lín fǎ jiè kuān 。
翻译及意思
词语释义
登临:(动)登山临水,泛指游览山水名胜。
法界:佛教语。梵语dharma-dh?tu的意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。
凋残:凋残diāocán∶零落衰败凋残的古庙∶凋零百花凋残
显应
不详
原诗
鹿苑凋残久,登临法界宽。
孤云穿竹细,宿鸟出林寒。
井废泉何在,花深露未乾。
断碑横蔓草,剥落有谁看。
出自清显应的《过建隆寺访友》
lù yuàn diāo cán jiǔ , dēng lín fǎ jiè kuān 。
登临:(动)登山临水,泛指游览山水名胜。
法界:佛教语。梵语dharma-dh?tu的意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。
凋残:凋残diāocán∶零落衰败凋残的古庙∶凋零百花凋残
不详
鹿苑凋残久,登临法界宽。
孤云穿竹细,宿鸟出林寒。
井废泉何在,花深露未乾。
断碑横蔓草,剥落有谁看。
道不远,在身中,物则皆空性不空。性若不空和气住,气归元海寿无穷。欲得身中神不出,莫向灵台留一物。物在身中神不清,耗散精神损筋骨。神驭气,气留形,不须杂术自长生。术则易知道难悟,既然悟得不专行。所以千人万人学,毕竟终无一二成。神若出,便收来,神返身中气自回。
秋郊送行色,执别临清流。风神掣回柳,故故牵衣裘。吟螀附草际,催客登兰舟。问客何所之,驾言京阙游。愚闻京阙间,多难三春秋。阃外炙鱼肉,阙风罗羊头。鼎却吠尧犬,冠还沐楚猴。和戎重输费,廓庙有隐忧。赈荒少储蓄,郡国无良谋。飞蝗蔽日月,兆龟拆田畴。君以经济材,抱负
宋李曾伯的诗集:出自《念奴娇·浮生如寄》
宋曾丰的诗集:出自《和富阳陈大夫祷雨有感韵(其二)》
元李道纯的诗集:出自《水调歌头.赠和庵王察判》
明末清初吴伟业的诗集:出自《丑奴儿令.落红》
宋毕仲游的诗集:出自《从范龙图月下泛舟》
元朱晞颜的诗集:出自《念奴娇》
唐姚合的诗集:出自《敬宗皇帝挽词三首》
清沈道映的诗集:出自《送霄客南还》
明皇甫汸的诗集:出自《送宪使蔡公督晋学政十二解(其六)》
宋释智圆的诗集:出自《孤山种桃》
元耶律铸的诗集:出自《双溪书院对雪》
明陈琏的诗集:出自《多景楼》
明谢士元的诗集:出自《麻姑山读颜鲁公碑次左天官韵》
唐末宋初徐铉的诗集:出自《观灯玉台体十首(其七)》
明刘璟的诗集:出自《钱王箭头》
清朱仕玠的诗集:出自《尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱(其八十四)》
宋韩淲的诗集:出自《邻僧晚磬》
明孙承恩的诗集:出自《和郭杏冈秋日漫兴十二首(其九)》
宋葛胜仲的诗集:出自《跋胡德辉诗卷》
宋徐积的诗集:出自《和吕秘校(其十)》
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