鹧鸪天(王清叔具草酌赏海棠为作二绝句,清叔击节,概括以鹧鸪天歌之)

昨夜东风到海涯。
繁红簇簇吐胭脂。
恍疑仙子朝天罢,醉面匀霞韵更宜。
(类说云:花以海名者,皆自海外来。
>(br>欢未足,困相依。
羞将兰麝污天姿。
少陵可是风情薄,却为无香不作诗。

作品评述

《鹧鸪天》是姚述尧所作的一首诗词,描述了海棠花的美丽景象,并以此抒发对花的赞美和对诗歌创作的热情。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

昨夜东风到海涯。
繁红簇簇吐胭脂。
恍疑仙子朝天罢,
醉面匀霞韵更宜。

欢未足,困相依。
羞将兰麝污天姿。
少陵可是风情薄,
却为无香不作诗。

中文译文:
昨夜东风吹到海的尽头,
丰盛的红花们争相绽放,吐露鲜艳如胭脂。
仿佛仙子刚刚结束朝天的舞蹈,
醉美的面容与红霞相映,更加宜人。

喜悦还未满足,疲倦相依偎。
羞愧地用兰麝的气息玷污了花的姿态。
少陵可谓风情多变,但却只因无香不写诗。

诗意:
这首诗以海棠花为主题,以诗人姚述尧对花的观察和感悟为基础,表达了对花的美丽和纯洁之情。诗人通过描绘海棠花的姿态和香气,让读者感受到花的娇艳和魅力。他将海棠花比喻为仙子,形容花朵如胭脂一般红艳,令人如痴如醉。诗人在赞美花的同时,也表达了自己对创作诗歌的热情和追求。

赏析:
《鹧鸪天》通过对海棠花的描绘,展现了花的美丽和诗人对花的赞美之情。诗中使用了形象生动的描写手法,通过"繁红簇簇吐胭脂"、"醉面匀霞韵更宜"等形容词和比喻,使读者感受到花的娇艳和动人之美。同时,诗人通过"恍疑仙子朝天罢"的描写,赋予了花一种灵动和超凡的形象。

诗的后半部分,诗人表达了对花的喜悦和对创作的渴望。"欢未足,困相依"表明诗人对花的赞美还不足以满足他的情感需求,他的热情仍然激动不已。"羞将兰麝污天姿"揭示了诗人的自责和对花的尊重,他感到自己的言语无法完美地描绘出花的美丽,甚至会玷污花的纯洁。最后两句"少陵可是风情薄,却为无香不作诗"表达了诗人对诗歌创作的执着追求,即便海棠花没有浓郁的芳香,他仍然会为之写下动人的诗篇。

整首诗以海棠花为主题,通过对花的描绘《鹧鸪天》是姚述尧所作的一首诗词,描述了海棠花的美丽景象,并以此抒发对花的赞美和对诗歌创作的热情。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

昨夜东风到海涯。
繁红簇簇吐胭脂。
恍疑仙子朝天罢,
醉面匀霞韵更宜。

欢未足,困相依。
羞将兰麝污天姿。
少陵可是风情薄,
却为无香不作诗。

中文译文:
昨夜东风吹到海边。
繁红的花朵聚集在一起,像吐出胭脂一般鲜艳。
仿佛仙子刚刚结束朝天的舞蹈,
醉人的面容与红霞完美融合,更加宜人。

喜悦未能满足,疲倦相依偎。
羞愧地用兰麝的气息玷污了花的姿态。
少陵可谓风情浅薄,
却因为没有芳香就无法写诗。

诗意:
这首诗以海棠花为主题,通过描绘花朵的美丽和诗人对花的赞美,表达了对自然之美和诗歌创作的热爱。诗人用生动的比喻和形象的描写,展现出海棠花的鲜艳和娇美,将其与仙子相提并论,表达了对花的崇敬之情。同时,诗人表达了对诗歌创作的渴望和追求,即使海棠花没有香气,也能成为他创作诗歌的灵感源泉。

赏析:
《鹧鸪天》通过对海棠花的描绘,展现了花的美丽和诗人对花的赞美之情。诗人运用了形象生动的语言,通过描述花朵的色彩和形态,使读者能够感受到花的艳丽和娇媚。他将海棠花比作仙子,将花朵的面容与红霞相融合,营造出一种超凡脱俗的意境。

诗的后半部分,诗人表达了对花的喜悦和对创作的热情。他觉得自己的赞美还不足以满足内心的激动,因为他对花的美丽感到无比欢喜,但同时也感到疲倦和困倦。诗人在用兰麝的气息来形容自己的诗作时,表达了对自己创作能力的怀疑和自责。最后两句"少陵可是风情薄,却为无香不作诗"表明即使海棠花没有浓郁的香气,诗人仍然会以它为题材进行创作,因为他认为诗歌的灵感和创作并不仅仅来源于花的香气。

总体而言,这首诗通过对海棠花的描绘,展现了花的美丽和诗人对花的赞美之情,同时也表达了对诗

作者介绍

[约公元一一七三年前后在世]字道进,华亭人。生卒年均不详,约宋孝宗乾道末前后在世。生平事迹不可考。工词,著有箫台公馀词一卷,《强村丛书》传于世。

姚述尧的著述

  字进道,华亭(今上海)人,绍兴二十四年进士。乾道四年,知温州乐清县。九年,权发遣处州(《宋会要辑稿》职官四三之一六八)。淳熙九年,知鄂州,放罢(同上书职官七二之三六)。十五年,知信州,旋改主管毫州明道宫。著有《箫台公馀词》一卷,以其官乐清时县有箫台峰,故取以名词,今存《彊村丛书》本。其词“清丽芊绵,绝无语录气,亦南宋道学家所罕见也”(陆心源《箫台公馀词跋》)。慢词如《念奴娇》(山城秋早)抒怀,《水调歌头》(碧落暮云卷)咏中秋,气势豪放,风格接近苏东坡;短调如《朝中措》(满城风雨近重阳)、《减字木兰花》(暗香清绝),也清新灵动。《全宋词》第三册收其词六十九首。《全宋诗》卷二一二七录其诗一首。《全宋文》卷四九二二收有其文。事迹见《永乐乐清县志》卷七、陆心源《箫台公馀词跋》。

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