竹石屏歌谢遁泽

好古博雅时遁泽,往岁赠我墨图柏。
今年揆予初度临,又复持赠竹石屏。
柏以祝我老,竹以坚我心。
长歌短歌先后发,书室夜夜生光荧。
君才固磊落,爱我何独深。
此石不知出何地,来自紫阳夫子门。
紫阳缘督两授受,谓宜永作传家珍。
所宝又有大於此,余光委照非其人。
以我所愿紫阳学,以我生作石笋孙。
石笋固宜有石竹,笋竹生成同一根。
当时竹上岁寒句,先达难赏流传今。
去年忽得紫阳岁寒字,如约屏石来同盟。
朝夕敛身对二妙,俨然拱侍沧洲之竹林,寓物敬慕度义全幽贞。
不有畏友相勉励,安得准绳磨琢箴。
句中雅意已佩服,石中有竹谁能评。
欧梅苏范六君子,绝识雄辨万口称。
珠犀砂玉亦得矣,髣髴未得此理真。
顾我生既晚,欲说口已瘖。
造化发育固难测,尝闻古有刚柔分。
柔土既发万物之生气,刚土故涵万物之阴精。
人之所见自有限,熟识万象俱妙凝。
此非物之影,真是竹之形。
遗梢坠叶积於土,土化为石竹自存。
生物不随凝结变,请观琥珀与水晶。
我疑此石生渭滨,土石变化岁一层。
岁岁层层应万状,直欲尽磨翠壁铺作千亩帐。

作品评述

好古博雅时逃离泽,去年送给我墨画柏。
今年揆我初度临,又拿赠竹石屏。
柏以祝我的老,竹子以坚定我的心。
长歌短歌先后发,书房夜夜发光荧。
你才能坚持光明磊落,爱我为什么偏偏深。
这块石头不知道从什么地方,来自紫阳夫子门。
紫阳缘督两传授,对应该永远作传家珍贵。
宝物又有比这件,我委托人不是光照。
以我所希望紫阳学,以我生为石笋孙。
石笋本来应该有石竹,竹笋竹生成同一根。
当时竹上每年寒句,先到达难以欣赏流传至今。
去年忽然得到紫阳寒冬字,如果约屏风石来同盟。
早晚敛身回答两个美妙,俨然拱侍沧州的竹林,
寓物敬仰度义全幽静贞节。
不有敬畏的朋友互相勉励,
怎能准绳磨琢句。
句中留意已经佩带,
石中有竹谁能评。
欧梅苏范六君子,
绝识雄辨万口称赞。
珠犀砂玉也得到了,
一般没有得到这样的道理真仿佛。
看着我生已晚,
想劝说口已经哑。
造化发育很难预测,
曾听说古代有刚柔分。
柔土已经从万物的产生气,
刚土所以涵万物的阴精。
人们看到从有限,
熟悉万象俱妙凝。
这不是东西的影子,
真是竹子的形状。
遗梢坠叶堆积在当地,
土变成石头竹子生存。
生物不随凝结变,
请看琥珀和水晶。
我怀疑这石生渭水之滨,
土石变化一年一层。
年年层层应万分,
直想把磨翠壁铺作千亩帐。

作者介绍

王柏(一一九七~一二七四),字会之,少慕诸葛亮爲人,自号长啸,三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋,金华(今属浙江)人。从何基学,以教授爲业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,謚文宪。柏着述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。 王柏诗,以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》(其中诗四卷)爲底本,校以明正统刻本(简称正统本),及影印《四库全书》本《鲁斋集》(简称四库本)。新辑集外诗另编一卷。

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