次韵谢胡子游学二首

瞻紫阳山日仰高,此翁暮景亦云劳。
一爻变卦逢初遁,万古哀心寄续骚。
倬彼大贤犹蠖屈,矧予小技仅蝉号。
竹林书在吾能读,不厌千週更百遭。

作品评述

《次韵谢胡子游学二首》是宋代方回所作的一首诗词。这首诗通过描绘紫阳山的景色以及诗人内心的感叹和思考,表达了对过去伟大人物的敬仰和自身的无奈之情。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

瞻紫阳山日仰高,此翁暮景亦云劳。
译文:仰望紫阳山的高耸,这位老者即便在日暮时分仍然辛劳。

诗意:诗人以紫阳山为背景,通过仰望山峰的高耸,表达了对自然景观的敬畏之情。紫阳山是一座高大险峻的山峰,象征着伟大和崇高。此翁暮景亦云劳,表明即使是在晚年,诗人仍然不懈地努力,不断追求自己的理想和信仰。

一爻变卦逢初遁,万古哀心寄续骚。
译文:一次卦象的变化逢上初遁,千古悲伤的心情寄托于续骚之中。

诗意:这两句诗借用了易经中"卦象"和"初遁"的概念,表达了人生变幻和无常的主题。诗人通过这种象征性的表达,将自己的心情与千古悲伤联系在一起,寄托于自己的创作之中。

倬彼大贤犹蠖屈,矧予小技仅蝉号。
译文:那些伟大的贤者依然黯然失意,而我这微不足道的技艺也只能默默无闻。

诗意:诗人在这两句中表达了自己的自谦和无奈之情。他看到了那些伟大的贤者们也常常黯然失意,而自己的技艺和成就只能默默无闻,与伟人相比显得微不足道。

竹林书在吾能读,不厌千週更百遭。
译文:竹林中的书籍我能够阅读,不厌其烦地读上千遍、百遍。

诗意:这两句表达了诗人对学习和知识的热爱和坚持。他提到竹林中的书籍,暗示自己通过阅读书籍来满足自己对知识的追求,不断重复阅读,以求更深入地理解和领悟。

通过这首诗词,方回表达了自己对自然景观的敬畏、对人生变幻的思考,以及对自身成就的自谦和无奈。他希望能够通过自己的努力和追求,在有限的人生中获得更多的智慧和成长。这首诗词展现了诗人的情感和思想,同时也给读者带来了对自然和人生的深思。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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