牛触马

《牛触马》是宋代诗人方回的作品。诗中描绘了一幅牛触马的情景，表达了作者在行路中遭遇困难时的无奈和无力。

诗词中的情景描写生动而具体，通过一棵大树上系着一头水牯牛，作者骑马经过时，道路狭窄，无法绕过。牛感到马的威胁，突然奋起双角直冲马喉，马受伤已经无法继续前行。作者感到困惑，他自问自己与这头牛有何仇恨，为何会遭遇到这样的不幸。就在这时，牛的鼻绳突然断裂，惊恐地跌落到泥泞的角落。作者急忙策马离去，而牛仍然怒视着他，仿佛责怪他的离去。诗词以一种戏剧化的方式展示了作者在行路中所面对的突发情况。

这首诗词的意境凝练而深刻。通过描绘牛触马的情景，作者抒发了自身面对困境时的无奈和无力感。诗中的牛和马可以被理解为两种不同的力量，牛象征着困难和障碍，而马则象征着作者自己。作者在行路中遭遇到无法预料的困境，无法改变现状，只能被动接受。这种无奈的情绪通过诗中的牛触马的情景得到了生动的表达。

诗词的赏析中，我们可以感受到作者对生活困境的深刻思考。他以一种简练而富有哲理的方式表达了行路难的真实性。诗中的牛触马不仅是一种具体的情景，更是一种象征，表达了人们在生活中常常遭遇到困境和挑战，但却往往无法改变现状，只能默默承受的现实。

最后两句诗“归欤偃旧丘，无为牛所搂”，表达了作者的无奈和无力感。他无法回到过去的安逸和舒适，无法摆脱困境的束缚。这也可以被理解为对人生的思考，人们常常面对着种种困境和挑战，无法回到过去的安稳，只能接受并努力应对。

总的来说，方回的《牛触马》以生动的描写和深刻的意境，表达了作者面对生活困境时的无奈和无力感。这首诗词通过具体的情景展示了行路中遭遇困难的一种常见情况，引发人们对人生困境的思考。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。