谢赵生惠芍药三首

《谢赵生惠芍药三首》是宋代陈师道创作的一首诗词。这首诗描绘了芍药花盛开的美景，并以此表达了作者对赵生的赞美和敬意。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
九十风光次第分，
天怜独得殿残春。
一枝剩欲簪双髻，
未有人间第一人。

诗意：
这首诗以芍药花的盛开为主题，表达了作者对赵生的赞美和敬意。诗中描绘了九十种不同的风情景色，但唯独残春之景得到上天的眷顾。作者用芍药花寓意赵生，表达了赵生作为一个杰出的人物，尚未有人能够与之媲美的意思。

赏析：
这首诗以芍药花为象征，通过描绘花朵的美丽来赞美赵生。芍药是一种娇媚而高雅的花，具有独特的魅力。作者通过描述九十种不同的景色，突出了残春花朵的独特之处，使其成为整个景色中的瑰宝。这种独特性也体现了赵生在众人中的杰出地位。

诗中的一枝芍药“剩欲簪双髻”，表达了花朵的高洁和自立。芍药花的美丽不需依附其他花卉，自身就足以成为独一无二的存在，这也象征了赵生在人间的卓越之处。

最后两句“未有人间第一人”，更加强调了赵生作为杰出人物的地位。作者认为，在当时的世间还未出现能与赵生相媲美的人物，他独一无二，是独步人间的存在。

整首诗以简洁明了的语言表达了作者对赵生的钦佩之情，通过芍药花作为象征，抒发了对赵生高尚品质和杰出才华的赞美。这首诗以其独特的艺术形式和深刻的内涵，展示了宋代诗词的精髓和风采。

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。