婆罗门引(四有八日谢太后庆七十)

一生富贵,岂知今日有离愁。
锦帆风力难收。
望断燕山蓟水,万里到幽州。
恨病余双眼,冷泪交流。
行年已休岁,七十又平头。
梦破银屏金屋,此意悠悠。
几度见青冢,虚名不足留。
且把酒、细听箜篌。

作品评述

《婆罗门引(四有八日谢太后庆七十)》是宋代汪元量创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文如下:
一生富贵,岂知今日有离愁。
锦帆风力难收。
望断燕山蓟水,万里到幽州。
恨病余双眼,冷泪交流。
行年已休岁,七十又平头。
梦破银屏金屋,此意悠悠。
几度见青冢,虚名不足留。
且把酒,细听箜篌。

诗意和赏析:
这首诗描述了一个曾经富贵荣华的人,在晚年时感叹离愁的心情。诗人以富丽堂皇的比喻描绘了他过去的荣耀和富贵,如锦帆船在风力的推动下难以停止。然而,现在他的眼力已减退,流下冷泪,感叹岁月的无情。

诗中提到了望断燕山蓟水,万里到幽州,意味着他曾经远行千里,到达幽州,但如今已无法重回过去的荣光。他对于失去过去的辉煌和名望感到懊悔和无奈。行年已休岁,七十又平头,表明他已经七十岁,人到晚年,头发已经斑白平凡。

梦破银屏金屋,此意悠悠,诗人以梦破为喻,暗示他曾经的美好生活如同梦境般破碎,只能在回忆中感叹。他的心情悠悠,思绪萦绕。

几度见青冢,虚名不足留,表达了诗人对生命的思考。青冢指的是坟墓,他多次看到坟墓,意味着他亲眼见证了生老病死的无常,领悟到名利虚幻,无法留下真正的痕迹,人生之事如同烟云般飘散。

最后两句“且把酒,细听箜篌”,表明诗人希望现在把酒言欢,细细聆听箜篌的音乐,暂时忘却浮华的世俗,寻求内心的宁静和安慰。

整首诗通过描写一个曾经富贵的人在晚年时的离愁感叹,表达了诗人对光阴易逝、富贵虚幻的深刻思考,以及对内心宁静的追求。

作者介绍

汪元量,字大有,号水云,晚号楚狂(《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》),钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(一二七六)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(一二八八)出家爲道士,获南归;次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等(《千顷堂书目》卷二九、三二),已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷;清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷;今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗,第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本,删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本(有清顾至、黄丕烈跋,简称顾本,藏北京图书馆)、明末抄本《汪水云诗抄》一卷(有清毛扆校跋,简称毛本,藏北京图书馆)以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗,编爲第六卷。

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