对竹

诗词：《对竹》
朝代：宋代
作者：王令

竹风何撩萧，
昼静发寒籁。
修纤谔天官，
提揖纵玉佩。

岂无俗子遇，
自会幽人爱。
心虚中养恬，
节密外御介。

春萌喜含养，
夏箨竟分解。
无花与物争，
有荫亦人赖。

威威南山凤，
尔飞何时届。
道远宁不饥，
寒枝久虚待。

岂非缯缴虞，
安有羽翮态。
当奈叶间虫，
蠹尔所食坏。

中文译文：
竹风为何如此悠扬凄凉，
白天的静谧发出寒冷的声音。
修长的竹笋犹如天官的笔杆，
优雅地向前行走，身佩着玉佩。

难道没有凡人来欣赏，
只有幽深的人才能够爱慕。
心灵虚怀，内心平静安宁，
外表严谨，像守卫着边境一样。

春天的萌芽喜欢被滋养，
夏天的箨叶最终散开分解。
它不与花朵争艳夺目，
却为人们提供了充足的阴凉。

威武的南山凤凰啊，
你何时才能飞来这里。
道路遥远，难道不会感到饥饿，
寒冷的枝条已经等待很久了。

难道你不是丝绸之虞的威严，
怎么会有羽毛的飘逸姿态。
可怜的是叶间的虫子，
正蛀食着你的身躯，使你变得破败。

诗意和赏析：
这首诗以竹子为主题，通过描绘竹子的形象和特点，表达了作者对竹子的赞美和思考。

诗人以竹风撩动的声音、白天的静谧和寒冷的声音作为开头，为读者创造了一种清幽的氛围。接着，他将竹子比喻为修长的笔杆，提及竹笋向前行走的动态，以及竹子上挂着的玉佩，展现了竹子的高雅和精致。

诗中提到竹子不被凡人所理解，只有幽深的人才能欣赏和爱慕它。这表达了作者对于真正懂得欣赏竹子之美的人的珍视和赞扬。

接下来，诗人描述了竹子的品质。他说竹子内心虚怀，守护着内心的平静和恬淡；外表严谨，像守卫边境一样坚守。这种对竹子品质的赞美，暗示了作者对修身养性、坚守内心的态度的推崇。

诗的后半部分，将竹子与季节和自然相连。春天的竹笋喜欢被滋养，夏天的竹叶逐渐展开。竹子不争花朵的艳丽，却给人们提供了宜人的遮荫。这种无私奉献和宁静的品质，使竹子成为人们喜爱和依赖的对象。

最后几句表达了诗人对于南山凤凰的向往和思索。他问道，威武的南山凤凰何时才能飞临此地，暗示了诗人对高尚和神圣的事物的渴望。然而，他也反问道，道路遥远，南山凤凰宁不会饥饿吗？寒冷的枝条已经等待了很久，显露出一种无奈和思索之情。

整首诗以描绘竹子的形象和品质为主线，通过对竹子的赞美和思考，抒发了诗人对于高尚、纯洁和宁静的向往。同时，诗人也通过反问和对比，暗示了现实世界的不完美和不可避免的破败。这首诗以简洁的语言和深邃的意境，传达了对竹子的美感赞美和对人生哲理的思考。

王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。　王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。