禅人写真求赞

似与不似,毫厘千里。
真与不真,大方一尘。
理无生兮如梦事,妙不死也如谷神。
彻见渊源方是我,了知变态无别人。

作品评述

诗词:《禅人写真求赞》
朝代:宋代
作者:释正觉

《禅人写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
似与不似,毫厘千里。
真与不真,大方一尘。
理无生兮如梦事,妙不死也如谷神。
彻见渊源方是我,了知变态无别人。

诗意:
这首诗词通过描述禅修的境界和禅者对于真实与虚幻、存在与非存在的认识,表达了禅宗的思想和觉悟的境界。禅人在修行过程中,通过思考和体验,对于现实世界的真实性和虚幻性产生了深刻的思考和领悟。他认识到真实与虚幻之间只有微小的差距,存在与非存在之间只有微弱的界限。禅修者透过禅定的修行,超越了对外在世界的表面现象的执着,超越了对真实与虚幻的二元对立的认识,进入了一种超越言语和概念的境界。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的表达方式,展示了禅宗的核心思想。诗中的似与不似、真与不真,用毫厘千里、大方一尘的比喻,形容了禅修者对于世界的微妙观察和洞察。禅人认识到现实世界的表面现象常常具有虚幻和相对性,并以禅宗的觉悟为基础,将世界视为一种梦幻的存在。

诗中的理无生兮如梦事、妙不死也如谷神,表达了禅宗对于现实世界的理解。禅修者通过深入的内省和觉察,明白了一切现象皆是无常和虚幻的,而禅宗的觉悟则能够超越生死的限制,达到一种超然的境界。

最后两句彻见渊源方是我,了知变态无别人,强调了禅修者对于自我和他人的认知。禅修者透过禅定的修行,洞悉了自我存在的本源,体悟到自己与他人并无根本的区别。这种觉悟使禅修者超越了对自我和他人的分别,达到了超越个体和普遍的统一之境。

总之,《禅人写真求赞》这首诗词通过对禅宗思想的艺术表达,揭示了禅修者对于现实世界的洞察和对自我与他人的超越认知,展示了禅宗的智慧和境界。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

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