作品评述
《偈颂一百一十七首》是宋代释宗长者释绍昙所作的一组诗词。这组诗词以简洁而深刻的语言，表达了对生命、存在和超越世俗之境的思考和领悟。以下是对这组诗词的分析、中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
瘦藤枝，乌律卒。
入草寻人，揣空出骨。
不是心不是佛不是物，贬向无生国。
诗意和赏析：
这组诗词以简练的语言勾勒出了一个思辨的景象。诗人以瘦弱的藤蔓和已逝的乌鸦为象征，描绘了一个在草丛中寻找失散之人的场景。然而，寻觅的过程却只揣摩空虚，最终得到的只是空洞的骨骸。通过这一形象的描绘，诗人表达了对于人生的思考与领悟。
诗的后半部分更是表达了一种超越世俗的境界。诗人明确表示，这种思考不是心灵、佛法或者物质可以解答的。它超越了个体的存在，被贬低于无生之国。这种无生之国可以被理解为超越生死轮回的境地，是一个超越世俗、超越个体的存在状态。
这组诗词通过简明扼要的语言，传递出对生命和存在的深刻思考。诗人用瘦弱的藤蔓和已逝的乌鸦形象，象征了人生的脆弱和短暂。通过描绘寻觅的过程只得到空洞的骨骸，诗人表达了对于生命终极意义的追问。而诗的结尾，则揭示了一种超越个体存在的境地，寻求超越世俗束缚的智慧和境界。
总之，《偈颂一百一十七首》以简练的语言表达了对生命、存在和超越世俗的思考。通过对生命脆弱性的描绘和对超越存在的追问，诗人引导读者思考生命的意义和价值，以及超越个体的境地。这组诗词以其深邃的思想和简约的表达方式，为读者提供了静心思考的空间。
作者介绍
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。