念奴娇

《念奴娇》是宋代秦观创作的一首诗词。这首诗描绘了一个老者在秋日的美景中怀念过去的辉煌和享受现在的宴乐的情景。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词的中文译文：
朝来佳气，郁葱葱，
报道悬弧良节。
绿水朱华秋色嫩，
景比蓬莱更别。
万缕银须，一枝铁杖，
信是人中杰。
此翁八十，怪来精彩殊绝。
闻道久种阴功，杏林橘井，
此辈都休说。
一点心通南极老，
锡与长生仙牒。
乱舞斑衣，齐倾寿酒，
满座笙歌咽。
年年今日，华堂醉倒明月。

诗意和赏析：
《念奴娇》描绘了一个老者怀念过去岁月的情景，同时也展示了他在现实中享受欢乐和美景的能力。这首诗词通过对秋日景色的描绘，表达了老者内心的情感和对生活的热爱。

诗的开头描述了美好的早晨景色，朝阳的光辉使得环境郁葱葱，催人奋起。接着，诗人描绘了秋日的美景，绿水和红花的颜色都非常嫩艳，比起传说中的蓬莱仙境更加美丽。这些景色给人以愉悦和享受的感觉。

诗的下半部分描绘了老者的形象。他白发苍苍，手持铁杖，被认为是杰出的人物。尽管已经八十高龄，但他依然保持着精彩和出众的风采。诗中提到了他的阴功，指的是他长期修炼的内功和智慧。他在杏林和橘井中种植了许多树木，这些都是他的成就和贡献。诗人暗示这位老者是一个有着非凡智慧和荣誉的人物。

接下来，诗人称赞这位老者内心的通达，他的心灵似乎能够与南极老人相通。南极老人在道教中被视为长生不老和神仙之象征。这位老者似乎拥有了长生仙牒，也就是长生不老的仙书。这些描写表达了老者的智慧和超凡的品质。

诗的结尾描述了老者庆祝的场景。人们穿着斑斓的衣服翩翩起舞，共同享受寿酒。整个场面都充满了笙歌和欢声笑语。每年的这一天，老者都沉醉在美好的月光下，宴会堂中充满了欢乐和醉人的氛围。

总的来说，这首诗词展示了一个老者在怀念过去荣耀的同时，也能够享受现实中的美好和快乐。通过描绘美丽的自然景色和老者的智慧与荣耀，诗词传达了秦观对人生的积极态度和对智慧与美好生活的追求。整首诗以秋日的景色为背景，通过对自然景观和人物形象的描绘，展示了作者对生命的热爱和对智慧和美好时光的向往。这首诗词既有赞美自然之美的意蕴，又有对智慧和人生价值的思考，是一首兼具情感与思辨的佳作。

秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。