樵隐

斫得块柴担不起,和云颺下枕头边。
梦魂不涉人间世,肯把黄梅破钵传。

作品评述

《樵隐》是一首宋代诗词,作者是释绍昙。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
斫得块柴担不起,
和云颺下枕头边。
梦魂不涉人间世,
肯把黄梅破钵传。

诗意:
这首诗词描述了一位隐居山林的樵夫,他生活质朴而自由。他斫下一块柴担,却因为柴太重而无法扛起来;在他枕头边,和风吹过,带来了云雾的气息。樵夫的梦魂不再陷入尘世的纷扰,他宁愿将自己闭门隐居,与世无争。他选择了一种超越人间的生活方式,不再追求名利,而是追求内心的宁静和自由。他甘愿将黄梅破钵的故事传承下去,传递给后人。

赏析:
《樵隐》以简洁的语言描绘了隐居者的生活态度和追求。作者通过描写樵夫无法扛起柴担的情景,展示了他身心的自由和轻松。枕头旁的云雾象征着隐居者所渴望的宁静和超脱。樵夫选择隐居山林,摒弃尘世的纷扰,不受世俗的束缚,追求内心的自由与悠闲。他不再追逐功名利禄,而是追求心灵的富足和自我满足。最后两句表达了樵夫愿意将自己的生活态度和智慧传递给后人,继续弘扬这种追求内心自由的精神。

这首诗词通过简练的语言和意象,表达了隐居者追求自由、远离尘嚣的生活态度。它揭示了人们在纷繁喧嚣的世界中,对内心宁静和自由的向往。诗词的主题是超脱尘世、追求内心自由,以及传承智慧。它给读者带来的思考是,尘世的忙碌和名利并非人生的唯一追求,真正的富足来自内心的宁静和自由。

作者介绍

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷,辑自他书者附于卷末。

诗词推荐

造物生成嵇叔嬾,好人容纵接舆狂。鸟飞鱼泳随高下,蚁集蜂衙听典常。母惜此儿长道路,兄嗟予弟困冰霜。酒壼自是华胥国,一醉从他四大忙。

老夫倚杖当户立,霜气青冥月轮湿。飕飕短发冷入顶,更觉衣屦清风袭。月落欲尽夜苍茫,回顾明星已煌煌。明星虽高未须喜,三足阳乌生海底。

簌簌遥空堕碎琼,一街寒色晓风清。题舆想入箫台下,似驾飚轮向玉京。

高下横斜薄又浓,破窗疏户苦相攻。莫言造物浑无意,好丑都来失旧容。

梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。节士逢秋多感激,不须频向此中游。

屈氏已沈死,楚人衰不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没後踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。

被葛起视夜,梧心正露零。浮生多梦境,幽客独中庭。星斗三更动,天河万里横。寻秋无觅处,四壁但虫声。

得意中人嫌太雅,眼胞上捧为多般。从今邂逅逢花处,要似茱萸子细看。

乐调同律,酒浥物尊。至灵斯御,盛德弥孰。

地与华阳近,三峰独往来。草香千品药,松老一身苔。书怪猿偷读,门经鹿撞开。墙东有修竹,移向北庭栽。

只知春在浴凫行,杯水才堪一芥航。拊髀最宜歌欸乃,倚舷唯听梦悠飏。已愁落日低千嶂,欻见清风閟一堂。抵掌剧谈吾浪语,君如网目有条纲。

连朝风雨卷残红,四望亭台眼界空。多少东君生物意,不知俱在绿阴中。

桐叶凉生夜,藕花香满时。几多离思有谁知。遥望盈盈一水、抵天涯。雨洒征衣泪,月颦分镜眉。相逢又是隔年期。不似画桥归燕、解于飞。

西望沙羡东秣陵,湓江中道是归程。柳阴系缆人归后,频有黄鹂三四声。

康鼎才来顿解颐,卢能自笑未经师。分无枫落吴江句,慱得池生春草诗。木李抛将引琼玖,诗筒从此走符移。蛤蜊龟壳非难辨,只问先生汗漫期。

杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。

荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。碧烟中,明月下,小艇垂纶初罢。水为乡,篷作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,名利不将心挂。

太上之有立德。其次之谓立言。树善滋于务本。除恶穷于塞源。冲深其智则厚。昭明其道乃尊。仁义之财不匮。忠信之礼无繁。动天无有不届。唯时无幽不彻。作德心逸日休。作伪心劳日拙。自非刚克掩义。无所离于剿绝。

众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。

鱼羹宋嫂六桥无,原是樊楼旧酒垆。宣索可怜停玉食,官家和泪话东都。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。