偈颂三十八首

竿木随身,逢场作戏。
释迦老子毒花开,达磨大师王小二。
吹笛打鼓,搀行夺市,万像森罗笑点头。

作品评述

《偈颂三十八首》是宋代释如净所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

竿木随身,逢场作戏。
这句诗意味着竹竿和木偶随身而来,以便在适当的场合表演戏剧。这句话传达了一种轻松愉快的心态,生动地描绘了一种自在自得的状态。

释迦老子毒花开,达磨大师王小二。
这句诗以佛教的创始人释迦牟尼和道家的创始人老子为主题,描述了毒花盛开,以及达摩大师和一个普通的名叫王小二的人物。这句话通过宗教和寓言的形式,传达了生命的多样性和人们在世间的相遇与交汇。

吹笛打鼓,搀行夺市,万像森罗笑点头。
这句诗词描述了吹笛者和鼓手的音乐伴随着人们的行进,一起参与争夺市场的繁忙场景。最后一句表达了世间众生的种种表情和笑容,暗示了生活的喜怒哀乐和人们对于世事的领悟。

整首诗词通过描绘不同的场景和人物,以及运用寓言和象征的手法,展示了世间百态和人们在其中的起伏和欢乐。同时,它也表达了释如净对于人生和人与人之间关系的思考,以及对于生活中瞬息万变的态度。这首诗词以轻松明快的语言和活泼的节奏,给人留下了深刻的印象,引发读者对于生命和存在的思考。

作者介绍

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世,雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十余年,卒年六十六(《语录·辞世颂》)。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗,以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷,辑自他书者附于卷末。

诗词推荐

十日风雨今日晴,衰病忽减思闲行。接篱一幅烟雾薄,舴艋八尺凫鷖轻。亭亭孤塔远天碧,曲曲深巷斜阳明。数家茅屋门昼掩,不闻人声闻碓声。身似庞公不入城,东阡南陌饯余生。新年倘有丰年喜,买酒渔村看太平。

觉性从来具足,天真本自完全。浮生多被眼睛瞒。并月空花缭乱。八识元从孰起,六根本是谁般。豁然打破这疑团。吾道分明一贯。

水光如锦叶如烟,微雨相从到洞天。翠盖红妆无处避,一时挨入木兰船。

榕树梢头访古台,下看碧海一琼杯。越王歌舞春风处,今日春风独自来。

茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。

皋夔周公佐中古,萧曹房杜兴汉唐。因时因事修治效,不谈道学亦何妨。

柯市渔樵暮,游人落落稀。肩禾新获野,炷火欲鸣机。草木经寒雨,川原淡夕晖。北归吾敢必,身世正多违。

袖携尺素书,远从上清至。胸涵龙虎象,语带烟霞气。千古夔牙音,指下发其秘。为鼓桃源行,桃源何处是。

走去走来三百里,五日以为期。六日归时已是疑。应是望多时。鞭个马儿归去也,心急马行迟。不免相烦喜鹊儿。先报那人知。

善念销嗔恚,无差本自然。花开凡叶木,水打急风舡。拘执恒如缚,能仁学昔贤。神明皆正定,消息更深玄。

东郡衣冠盛,南宫榜帖新。诸科唐取士,数路汉得人。鸣鹿殷勤意,攀龙变化身。若为明主献,忠谠要披陈。

琼瑶一族带花来,便斸苍苔手自栽。喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。

云梯连石磴,香树锁松关。林壑疑无路,神仙别有山。

要路多知己,期公集有庸。行趋青琐闼,荣拜紫泥封。帝室常虚席,侯邦久卧龙。空余遗爱颂,安得镂斯镛。

一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。老于君者应无数,犹趁西京十五朝。

蜀相犹雄懿已王,江东逮见魏先亡。山旭更在江东后,如此三分未用伤。

双鞬锦领出山西。戎幕护旌旗。横槊春风百咏,临淮夜月千卮。风流樽俎,琼花破艳,红药攒枝。赏尽竹西歌吹,珠帘十里香迷。

拨雪寻春,烧灯续昼。暗香院落梅开后。无端夜色欲遮春,天教月上官桥柳。花市无尘,朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残,半衾轻梦浓如酒。

今代论儒学,如君德最优。是非千古事,出入九家流。身殁言犹在,官卑志未酬。傥令兴礼乐,端不后程仇。

北斗低垂挂戍楼,黄河不逐月西流。一声长笛冲沙起,散作边人万里愁。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。