固知杨子取为我,众人未免色为动。

出自清代丘逢甲的《放生鹅歌》

出自清丘逢甲的《放生鹅歌》

拼音和注音

gù zhī yáng zi qǔ wèi wǒ , zhòng rén wèi miǎn sè wèi dòng 。

翻译及意思

词语释义

众人:(名)很多人:~拾柴火焰高。

未免:(副)实在是;不能不说是:你这样做~太过分了。

丘逢甲

丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。


原诗

有鹅不送陈大夫,恐杀而食登诸厨。

有鹅不送王将军,恐笼而去伤其群。

胡子之鹅丧厥偶,俪以他雌傲不受。

孤立无党众欲杀,护之使生意良厚。

昨闻钟子放生说,今读胡子送鹅诗。

众人赞叹杨子笑,谓钟也黠胡也痴。

以说饵鹅得鹅想,以诗媵鹅误鹅往。

欲夺鹅还餍众欲,毋令鹢鹢得独享。

我闻钟子学道人,仙厨行当脯凤麟。

宁以一鹅贻口实,杨子过论疑非真。

自昔书生工凿空,幻中有幻出鹅笼。

固知杨子取为我,众人未免色为动。

众口铄金况一鹅!道高固应生群魔。

痴者非黠黠非黠,大众勿喧听我歌。

我闻兵解亦成仙,是鹅劫尽果乃全。

伐毛洗髓用我法,立随鸡犬共升天。

生之于天放乃大,说者笑者两无害。

不然诗肠亦姑润,勿讶仙人徒狡狯。吁嗟乎!

东南蜃气天苍黄,沙虫百万同日亡。

一鹅之生复何有?不能成阵军声张。

男儿生当万羊膳,手扶鳌极平龙战。

嗷嗷四海安厥生,櫜弓笑赴头鹅宴。

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鸤[1]鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。鸤鸠在桑,其子在梅。淑人君子,其带伊丝。其带伊丝,其弁伊骐。鸤鸠在桑,其子在棘。淑人君子,其仪不忒。其仪不忒,正是四国。鸤鸠在桑,其子在榛。淑人君子,正是国人。正是国人,胡不万年?

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