失调名

三生春梦。

作品评述

《失调名》是一首宋代的无名氏诗词,描绘了一个关于三生春梦的主题。这首诗词的中文译文可能是“失去了名字”,它传达了一种失调和迷茫的情感。

诗词的内容涉及到“三生春梦”,这是一个富有哲理的概念。在佛教中,三生指的是过去生、现在生和未来生,而春梦则象征着人生的幻觉和虚幻。通过将这两个概念结合在一起,诗人表达了对人生的思考和质疑。

诗词的赏析可以从多个角度进行解读。首先,诗人选择了“失调名”作为标题,暗示了一个没有名字的状态。这可以被理解为诗人对自我身份和存在的怀疑,以及对社会角色和标签的质疑。其次,诗人通过描绘“三生春梦”,表达了对人生的虚幻和短暂性的认识。这种认识可能源于对时间流逝和生命的无常性的思考。

此外,诗词中可能还存在其他隐含的意象和象征。例如,春梦可以被视为对欲望和追求的暗示,而失调名则可能代表着对传统价值观和社会规范的反叛。这些意象和象征为诗词增添了更深层次的意义和解读空间。

总的来说,这首诗词《失调名》通过描绘“三生春梦”来探讨人生的虚幻和迷茫。它引发了对自我身份、社会角色和生命意义的思考。通过诗人的抒发,读者可以在其中找到对人生的共鸣和启示。

作者介绍

无传。

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昔年因读李白杜甫诗,长恨二人不相从。吾与东野生并世,如何复蹑二子踪。东野不得官,白首夸龙钟。韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。低头拜东野,原得终始如駏蛩。东野不回头,有如寸筳撞巨钟。吾愿身为云,东野变为龙。四方上下逐东野,虽有离别无由逢?

花时已是过重阳,翠干重开满地黄。不为晨晖借颜色,要将晚节看芬芳。宅边岂必白衣至,瓮里不妨红友香。唤起閒情老元亮,颓然一醉答秋光。

郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。

夜深只见灯高下,春尽不知人往还。

春泥深一尺,车马重重迹。亲旧各还城,山川空向夕。今朝水平岸,不畏舟碍碛。始随湍涨发,已入青苍壁。落日未逢人,孤村望来客。泱泱漫田流,青青被垅麦。欲霁鸠乱鸣,将耕杏先白。我无农亩懃,千里事行役。寄谢昭亭神,果不吝深泽。

破榼愁春近,空囷畏日长。头风便菊枕,足痹倚藜床。冉冉残年逼,悠悠万事忘。有儿堪晤语,无客亦何妨。

露滋绣萼弄轻寒,把酒同君带笑看。忆昔汉宫人去远,阿谁今倚玉阑干。

彻底冰壶无影像,倒翻筋斗模难成。千峰两歇黄梅后,桂魄还从海上生。

蜀国佳人号细腰,东台御史惜妖娆。从今唤作杨台柳,舞尽春风万万条。

阑干风冷雪漫漫,惆怅无人把钓竿。时有官船桥畔过,白鸥飞去落前滩。

菊花秋开只一种,意远不随桃与梅。游人有几爱孤淡,零落野水空岩隈。层层露萼间枝叶,金靥万个围苍苔。直从陶令酷爱尚,始有我见心眼开。为怜清香与正色,欲搴更惜常徘徊。当携玉轸就花醉,一饮不辞三百杯。

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谁枉袁安雪里车,忽然台馈入吾庐。平生安识吴中味,搅碎衰翁满腹蔬。

定力了万花,正眼空须弥。俯仰天地间,此身亦如遗。平生空洞腹,不受俗子窥。奈何区区者,妄俗求吾嗤。欣须对南山,但见云度迟。却后百五岁,举似尔辈如。

嗟予沉迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微

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