作品评述
《溪庵放言十首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。这首诗词描述了溪庵中的佛像，通过对佛像的描绘，表达了作者对佛教思想的思考和对人生的思索。
诗词的中文译文如下：
八斛四斗舍利，
一丈六尺金身。
右胁已寂已灭，
双趺是妄是真。
这首诗词的诗意可以从以下几个方面来解读：
1. 描绘佛像：诗中提到的“八斛四斗舍利，一丈六尺金身”描绘了佛像的庄严和壮观。舍利是佛教中指代佛陀遗物的词语，金身则指佛像的金质外表。通过这样的描绘，诗词展现了佛像的庄严和神圣。
2. 对生死的思考：诗中提到的“右胁已寂已灭，双趺是妄是真”表达了作者对生死的思考。右胁已寂已灭指的是佛像右侧的肋骨已经消亡，而双趺是指佛像的双脚。这里作者通过对佛像身体的描写，暗示了生死的无常和虚幻。
3. 对真实与虚妄的思索：诗中的最后两句“双趺是妄是真”探讨了真实与虚妄的辩证关系。作者在思考佛像的双趺到底是真实存在还是虚妄幻象，进而引发了对人生和世界的思考。
这首诗词通过对佛像的描绘，表达了作者对生死、真实与虚妄等哲学问题的思考。同时，通过对佛像的庄严描写，也展现了佛教信仰的崇高和神圣。整体而言，这首诗词在形式上简洁明了，却蕴含着深刻的思想内涵，值得我们细细品味和赏析。
作者介绍
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。