作品评述
《题倪鲁玉诗后二首》是刘克庄的作品，创作于宋代。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
自从风雅陵夷后，吟到梅村世岂多。
自从风雅陵夷后：自从风雅的精神和风气衰落之后。
吟到梅村世岂多：吟咏诗篇传到梅村，有几人能够领会其中的意境？
旷达知章归后作，轩昂予美醉时歌。
旷达知章归后作：放开胸怀，领悟诗章之后再创作。
轩昂予美醉时歌：心情豪迈，我如此美好地陶醉在歌唱之中。
击蒙何止闻童稚，谴疟犹堪去病魔。
击蒙何止闻童稚：击退黑暗的力量不仅是孩童所能感知的。
谴疟犹堪去病魔：谴责疟疾，仍需努力抵御疾病的侵袭。
一听牙弦三叹息，今无钟子奈诗何。
一听牙弦三叹息：一听到牙琴的声音，心中发出三声叹息。
今无钟子奈诗何：如今没有钟子，怎么能够弹奏出动人的音律？
这首诗词表达了作者对时代风尚和文化陵夷的不满。他感叹风雅的精神已经逐渐消逝，很少有人能够理解其中的意义。然而，作者并不沮丧，他拥有旷达的胸怀和积极的创作精神。他以豪迈的情绪陶醉在歌唱之中，表达对美好事物的追求。
诗中还提到了击退黑暗力量和抵御疾病的意味。作者认为，这种力量和疾病并非只有孩童才能感知和理解，每个人都应该积极应对。
最后两句表达了作者对现实的无奈，他听到牙琴的声音，心中发出三声叹息，意味着对现状的慨叹。作者惋惜如今没有钟子，无法弹奏出美妙的音律，暗示了他对于当代诗歌创作的困扰和无奈。
这首诗词通过抒发个人情感，以及对时代风尚和文化衰落的思考，展示了刘克庄对于美好事物的向往和对现实的思考。同时，表达了他对于诗歌创作的热情和对当代诗歌境况的担忧，具有一定的哲理和社会批判意味。
作者介绍
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。