作品评述
诗词：《禅人并化主写真求赞》
译文：
禅修者与化主并坐，书写真实以寻求赞美。
诗意：
这首诗词描绘了禅修者与主宰万物的力量合为一体，共同书写真实的境界，以期得到赞美。诗人通过禅修的境界来表达真实的存在，超越尘世的情感。
赏析：
这首诗词以禅修者与化主的形象为主线，探讨了真实、无形、无名的境界。诗人通过禅修的修行，超越俗世的束缚，进入到一种超越物质界限的境界中。禅修者的心境在夜晚的寒冷中被露水浸湿，而在天空晴朗的时刻，河流横亘其中。诗人表达了超越时空的存在，以及对真实的感知和体验。
诗中提到“无住而住，无生而生”，表达了禅修者的境界超越了存在与非存在的限制，超越了生与死的界限。禅修者与化主相随而至底门，楼阁的门关打开，弹指之间的声音响起。这些描写展示了禅修者与主宰力量的共振，以及超越尘世束缚的境界。
整首诗词通过意象的描绘和对禅修者境界的探索，表达了真实存在的超越性和灵性的追求。它呈现了禅修者通过修行与主宰力量的合一，超越了物质世界的束缚，达到了一种超越尘世的境界。这首诗词富有禅宗的哲理和超越世俗的意境，引发人们对真实存在和人生意义的思考。
作者介绍
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。