闻子瞻岭外归赠邠老

今晨风日何佳哉,南极老人度岭来。
此翁身如白玉树,已过千百大火聚。
望天留之付真主,世间毒烈计已误。
柯山潘子应鼓舞,与子异时从杖屦。

作品评述

《闻子瞻岭外归赠邠老》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

今晨风日何佳哉,
南极老人度岭来。
此翁身如白玉树,
已过千百大火聚。

望天留之付真主,
世间毒烈计已误。
柯山潘子应鼓舞,
与子异时从杖屦。

中文译文:
今天早晨的风和阳光多么美好啊,
南极的老人越过山岭来到这里。
这位老人的身体宛如白玉树,
已经经历了无数次的磨炼。

我仰望天空,将这位老人托付给真主,
世间的毒烈计谋已经误导了他。
柯山和潘子应该鼓舞他,
与他一同走出困境。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一位南极老人越过山岭来到人间的情景。作者通过描写老人的身体状况,比喻他经历了无数次的磨炼,宛如白玉树一般坚强。同时,作者表达了对这位老人的敬佩和钦佩之情。

诗中提到的"望天留之付真主"表达了作者对老人的祝福和希望,希望他能够得到真主的庇佑和保护。而"世间毒烈计已误"则暗示了现实世界中的诱惑和陷阱,可能会误导这位老人。

最后两句"柯山潘子应鼓舞,与子异时从杖屦"表达了作者对老人的支持和鼓励,希望他能够与柯山和潘子一同努力,走出困境,追求更好的未来。

整首诗词通过对南极老人的描写和对他的祝福、鼓励,表达了作者对坚韧不拔、勇往直前的精神的赞美,同时也反映了作者对现实世界中的困境和诱惑的思考。

作者介绍

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长于楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元祐元年(一○八六),以太学录召试馆职,歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监復州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论復起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。

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