和裴仲谟放兔行

诗词：《和裴仲谟放兔行》

兔饥食山林，
兔渴饮川泽。
与人不瑕玼，
焉用苦求索。

天寒草枯死，
见窘何太迫。
上有苍鹰祸，
下有黄犬厄。

一死无足悲，
所耻败头额。
敢期挥金遇，
倒橐无难色。

虽乖猎者意，
颇塞仁人责。
兔兮兔兮听我言，
月中仙子最汝怜。
不如亟返月中宿，
休顾商岩并岳麓。

中文译文：

兔子饥饿，吃山林中的草木；
兔子口渴，饮用川流的泽水。
兔子与人无可挑剔之处，
为何苦苦追求别人的称赞？

天寒草木凋零死去，
兔子遇到困境何必如此匆忙？
上方有苍鹰威胁，
下方有黄犬阻挠。

一死无足悲伤，
倒不如宁愿落得败仗。
敢于追求财富与名利，
却并不难为情色变化。
虽然违背了猎人的本意，
却也有些不合仁人的责任。

兔兮，兔兮，听我说：
月中的仙子最怜爱你。
不如快速回到月宫安住，
不要再顾忌商岩和岳麓。

诗意和赏析：

这首诗是宋代诗人秦观创作的《和裴仲谟放兔行》，通过描写兔子在山林中觅食、喝水的情景，表达了兔子不与人争斗，不贪求名利的品德。诗中通过兔子的形象，反映了作者对人生境遇和处世态度的思考。

诗中兔子饥饿和口渴时，选择吃山林中的草木和饮用川流的泽水，没有侵犯他人的利益，表现出与人无瑕疵的品性。兔子不为名利所动，不苦苦追求别人的称赞，表明了作者对功名利禄的淡泊态度。

诗中描绘了兔子面临的困境，如天寒草木凋零、有苍鹰威胁和黄犬阻挠，但兔子并不因此而过于焦虑和匆忙，表现出淡定从容的心态。兔子宁愿以失败收场，也不愿意为一死而悲伤，体现了一种超脱于名利和生死的境界。

诗的最后，作者以兔子的口吻呼唤兔子自己，表达了对兔子自由自在的向往。并借兔子之口，建议兔子回到月宫中与仙子相伴，不再顾念商岩和岳麓，暗示着诗人对自身处境的反思，寄托了对理想归宿的向往。

这首诗以兔子为形象，通过对兔子的描写，传达了秦观对人生态度和价值观的思考。诗中表现出淡泊名利和追求内心自由的主题，以及对世俗压力和困境的超然态度。诗中运用了自然景物和动物的形象来抒发情感，以及表达作者对理想境界的向往，展现了秦观独特的诗意和审美观。

秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。