寿薛象先

萧然山泽一臞仙,故被声名绊俊躔。
只为春秋同社燕,遂归风雨对床眠。
中年曾未须眉白,尽日全无车马喧。
我有寿觞谁与共,会昌湖上钓鱼船。

作品评述

《寿薛象先》是宋代陈傅良创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
在寿薛象先的寿宴上,我心情宁静如山泽中的仙人。然而,我的名声却因此而束缚了我的前程。只因为我想与同龄人一起共享春秋的社交活动,于是我回到了风雨交加的床榻上。中年时未曾有过白发,整日里也没有车马的喧嚣。我有寿宴的杯盏,但不知与谁共享,只有在会昌湖上垂钓的船上,我才能找到一份宁静。

诗意:
这首诗词表达了作者寿薛象先寿宴的心境和对生活的思考。作者萧然宁静的心情象山泽中的仙人一样。然而,他的声名和名声却束缚了他的人生发展。作者渴望与同龄人共享春秋时光,但却被迫回到了风雨交加的床榻上,寂寞无依。尽管中年时未曾有过白发,他的生活却缺乏车马的喧嚣,宁静而孤独。他拥有寿宴的杯盏,却无人与他共享,只有在会昌湖上垂钓的船上,他才能找到一份宁静和满足。

赏析:
这首诗词展现了作者在寿宴上的心情和内心的矛盾感。作者萧然宁静的心境,与山泽中的仙人相比,彰显了一种超脱尘世的态度。然而,他的声名和名声却成为束缚他前程的桎梏,使他无法自由地追求自己的理想和欲望。作者渴望与同龄人一起共享春秋的社交活动,但却被迫回到了风雨交加的床榻上,表现出一种寂寞和无奈的情绪。

诗词中的描写细腻而形象,通过对作者中年时无白发、整日无车马喧嚣的描绘,展现了他过去的平静和宁静。然而,这种平静和宁静却与他内心的孤独和渴望形成鲜明对比。他拥有寿宴的杯盏,但却不知道与谁共享,这反映了他在人生中的孤独和渴望能够与他人分享快乐的心情。

最后,作者提到了在会昌湖上垂钓的船,这成为他找到宁静和满足的地方。这表明作者在喧嚣的社会中寻找内心的平静和满足,通过与大自然的亲近和沉思,来寻求心灵的抚慰和安宁。

作者介绍

陈傅良(一一三七~一二○三),字君举,温州瑞安(今属浙江)人。早师事郑伯熊、薛季宣,爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年(一一七二)进士,授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位,迁提举湖南常平茶盐、转运判官,改提点浙西刑狱,过阙,留爲吏部员外郎。绍熙三年(一一九二)迁秘书少监兼实录院检讨官,嘉王府贊读,起居舍人,四年,兼权中书舍人,因建言调和两宫矛盾不应,自免而归。宁宗即位,召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合,出提举江州太平兴国宫。庆元二年(一一九六),削秩罢宫观,杜门韬晦,榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒,年六十九,謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》,《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗,以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本(藏北京大学图书馆),校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。

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