少林昔为达摩居,达摩英灵今有无。

出自宋代司马光的《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬之》

出自宋司马光的《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬之》

拼音和注音

shào lín xī wèi dá mó jū , dá mó yīng líng jīn yǒu wú 。

翻译及意思

词语释义

英灵:1.英明灵秀(指资质)。2.英华灵秀所凝聚的气。指才能出众的人。3.精灵;神灵。4.犹英魂,对死者的美称。

有无:1.有或无。2.指家计的丰或薄。3.指有馀与不足。4.所有。5.古代哲学范畴。

少林:指少林寺。亦泛指佛教名寺。

达摩:1.[梵dharma]法。引申为法子,办法。2.亦作"达"﹑"达磨"。菩提达摩的省称,天竺高僧,本名菩提多罗。于南朝梁普通元年入中国,梁武帝迎至建康。后渡江往北魏,止嵩山少林寺,面壁九年而化。传法于慧可。达摩为中华禅宗初祖。

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。


原诗

今秋少雨冬不雪,麦寄浮埃根欲绝。

圣主焦心闵万民,负扆不怡常膳撤。

诏书朝下遍九州,岳渎百神俱祷求。

西都留守虔君命,促驾不敢须臾留。

嵩高万仞蟠地中,海内众山无与雄。

前驱大旆拥千骑,波腾云涌来祠宫。

牲肥酒香笾豆洁,盛服斋明荐毛血。

有司执事皆肃然,宝帐神来风窣屑。

公心犹畏九阍遥,丹诚不能通青霄。

分留导从屯林麓,别张醮具登山椒。

山椒迢遰峻无极,行挽枯藤蹋危石。

万室嗷嗷愁死饥,敢惮劬劳爱馀力。

天门上出俄坦平,下视一世尘杳冥。

焚香拜手倾恳恻,左右前后皆列星。

公今三守三川地,咫尺嵩高未尝至。

诘朝既毕祠事严,暂转鸣珂历诸寺。

少林昔为达摩居,达摩英灵今有无。

瘦辞流散满天下,竞以两手扪空虚。

法王魏氏离宫旧,玉刻狻猊向犹有。

子孙宗庙皆尘灰,止见伽蓝存不朽。

会善庭隅千岁松,一根二股凌寒空。

势如鼎足争秀出,泠泠永夜吟霜风。

少室先生乐闲暇,弃官来家玉峰下。

昔为浪泊据鞍人,今结东陵卖瓜舍。

溪上有堂名挂冠,四垣重复皆林峦。

呼儿扫地喜公到,随分弦歌留尽欢。

周王太子名闻久,相传羽化缑山首。

鹤飞笙远窅无迹,遗庙今人空沥酒。

公来本不事遨嬉,周流闾里询疲羸。

亲呼令长嘱赤子,勿贪荣利穷鞭笞。

境中群望无不走,回辔仍过凿龙口。

奉先暮投林日曛,浥涧晨征辙冰厚。

归来新诗盈一编,明珠大贝相属联。

此行虽不从公后,历历胜游皆目前。

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俗缘罥区中,幽意傒方外。兹坡一褰裳,万事忽蝉蜕。心与江流远,眼逐天宇大。小轩纳空明,坐觉众真会。独树表高原,遥峰淡微霭。倦喜床座稳,渴赏茗味最。道人有神丹,一撮似可丐。愧我屋宅老,朽壁讵堪绘。思归僮仆嗔,忍饥儿女慨。云卧殊未可,当且还钓濑。

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壮心未宜逐樵渔,泰运咸思备扫除。剑责百金方折阅,玉遭三黜忽沽诸。红绫敢望明年饼,黄绢深惭此日书。三策举场非古赋,上天何以得吹嘘。

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一即三,三即一。剩足不足,少则有余。相续得去底,道将一句来。七十三,八十四。

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