和陶读《山海经》

诗词：《和陶读《山海经》》
朝代：宋代
作者：苏轼

今日天始霜，众木敛以疏。
幽人掩关卧，明景翻空庐。
开心无良友，寓眼得奇书。
建德有遗民，道远我无车。
无粮食自足，岂谓谷与蔬。
愧此稚川翁，千载与我俱。
画我与渊明，可作三士图。
学道虽恨晚，赋诗岂不如。

中文译文：
今天开始有霜，众木变得稀疏。
隐居的人闭关卧室，明亮的景色翻转在空荡的庐舍里。
心开畅，没有贤良的朋友，眼中寻得奇特的书籍。
建德有遗民，道路遥远我无车马。
没有粮食却能自给自足，难道不比拥有五谷蔬菜更好吗？
愧对着稚川翁，与我一同历经千载。
画我与渊明，可以作为三位士人的图画。
学习道路虽然晚了些，但写诗难道不如他人吗？

诗意和赏析：
这首诗是苏轼写给陶渊明的回信。陶渊明是东晋时期的隐士、文学家，他的代表作《归园田居》是中国文学史上的经典之作。苏轼在这首诗中表达了对陶渊明的敬仰和自己的心境。

诗的开头，苏轼描述了天气开始转凉，树木逐渐变得稀疏。这也可以理解为作者内心的孤独和寂寞。接着，他描绘了自己隐居闭关的情景，明亮的景色在空旷的屋子里翻转，暗示了他内心的挣扎和思考。

苏轼表达了对朋友的渴望，对于心灵的交流和启发的需要。他发现了一本奇特的书籍，使他的眼界开阔，心情愉悦。

接下来，苏轼提到了建德和遗民，表达了对过去伟大人物的敬仰和对自己难以达到他们境界的自责之情。虽然没有车马，但他认为能自给自足已经足够，不需要过多的物质财富。

最后，苏轼提到了陶渊明，认为他和渊明一样，值得被画成士人的图像。虽然自己学习道路晚了些，但他认为写诗的成就也不亚于其他人。

整首诗表达了苏轼对陶渊明的敬仰，并以此自勉。他认识到自己的孤独和自责，但依然保持了积极向上的态度，通过写诗来表达自己的情感和思考。诗中融入了对自然的描绘和对道德境界的追求，展示了苏轼独特的文学才华和情感表达能力。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。