老学庵

《老学庵》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

穷冬短景苦匆忙，
In this harsh and fleeting winter,
老学庵中日自长。
Days grow longer in the old study hut.

名誉不如心自肯，
Fame is not as important as self-approval,
文辞终与道相妨。
Elegant words may hinder the pursuit of truth.

吾心本自同天地，
My heart is naturally aligned with heaven and earth,
俗学何知溺秕糠？
Why indulge in superficial learning?

已与儿曹相约定，
I have already made a vow with my disciples,
勿为无益费年光。
Not to waste our precious time on fruitless endeavors.

这首诗词表达了陆游对于名誉和表面虚荣的淡漠态度。他认为自己的内心追求比外在的声望更为重要，心中的真实和对道德的追求才是最关键的。他批评了那些只注重名利而忽略内在修养的人，认为他们陷入了肤浅的学问中，没有真正理解并体会到学问的真谛。

诗中的"老学庵"指的是陆游的书房，这是他思考和研究的地方。他在这里度过了很多寒冷的冬天，但日子却逐渐变长，象征着他在修身养性的道路上不断进步。

陆游强调了内心的坚持和追求，不受外界名利的干扰。他与自己的学生达成了共识，决定不浪费时间和精力在那些无益的事情上。通过这首诗词，陆游表达了对物质诱惑和虚浮名利的批评，强调了真实和道德的重要性。

这首诗词以简洁明了的语言表达了陆游对于人生追求和价值观的思考，展示了他的儒家思想和对真实内心的追求。它传递了深刻的人生哲理，引导人们反思追求名利的盲目和虚假，鼓励人们追求内心的真实和道德的高尚。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。