作品评述
《董卓》是苏轼的一首诗，它描述了当时政治腐败和社会困境的景象。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
《董卓》
公业平时劝用儒，
诸公何事起相图。
只言天下无健者，
岂信车中有布乎。
中文译文：
公业平时劝用儒，
诸公何事起相图。
只言天下无健者，
岂信车中有布乎。
诗意：
这首诗以董卓为题材，董卓是东汉末年的权臣，以其专横残暴、贪婪著称。诗人苏轼通过这首诗表达了对当时政治腐败和社会困境的担忧和不满。
赏析：
首先，诗的开头提到了“公业平时劝用儒”，表明苏轼认为政府应该以儒家思想为指导，追求公平正义。然而，接下来他问道：“诸公何事起相图”，暗示那些位高权重的官员们却追逐私利，争相图谋权位，而非为国家和民众做出贡献。
诗的下半部分，“只言天下无健者，岂信车中有布乎”，表达了苏轼对当时政治体制的质疑。他认为，那些权力者们口口声声说天下没有正直的人才，而自己却不相信有真正的贤才存在，这种说法是虚伪的。
整首诗通过对董卓的形象描绘，批判了当时政治的黑暗面和社会的不公正。苏轼以犀利的语言和反讽的手法，表达了对权力滥用和腐败现象的谴责，同时也表达了对正直和公正的向往。这首诗具有强烈的批判意味，反映了苏轼对社会和政治现状的关切和反思。
作者介绍
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。