南歌子

《南歌子》是宋代赵长卿创作的一首诗词，下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

梅萼和霜晓，
梨花带雪春。
玉肌琼艳本无尘。
肯把铅华容易、污天真。
汤饼尝初罢，
罗巾拭转新。
几回贪耍失黄昏。
月里归来无处、觅精神。

中文译文：
梅花盛开时和霜露的早晨，
梨花带着春雪。
美丽如玉的容颜本无瑕疵。
宁愿放下繁华妆饰，保持清澈纯真。
品尝过一碗汤饼之后，
用罗巾擦拭面容，焕然一新。
多少次追逐嬉戏错过了黄昏时分。
在月光下归来，却找不到属于自己的精神寄托。

诗意和赏析：
《南歌子》通过描绘自然景物和人物情感，表达了对真实纯粹的追求。诗中以梅花、梨花等春天的花朵为意象，表现了美丽清新与纯洁无瑕的境界。作者声称玉肌琼艳本无尘，表达了对纯真美丽的向往，并批评铅华繁华的妆饰容易污染天真的本质。

诗中的汤饼和罗巾则象征着日常的琐碎和繁杂，但通过品味和擦拭，使自己焕然一新。这可能意味着作者希望通过简朴的生活方式和自我反省，找回心灵的纯净和真实。

最后，诗中描述了作者在月光下归来，却无法找到自己的精神归属。这句话可能暗示了作者对现实世界的迷茫和困惑，渴望在纷扰的尘世中找到内心的归宿和安宁。

总体而言，这首诗以简洁的语言和意象，表达了作者对真实、纯净和内心寄托的追求，同时反思了现实世界中繁华与虚假的诱惑。它呈现了宋代文人的情感与思考，具有一定的审美价值和思想深度。

赵长卿号仙源居士。江西南丰人。宋代著名词人。 宋宗室，居南丰。生平事迹不详，曾赴漕试，约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁，厌恶王族豪奢的生活，后辞帝京，纵游山水，居于江南，遁世隐居，过着清贫的生活。他同情百姓，友善乡邻，常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云：“长卿恬于仕进，觞咏自娱，随意成吟，多得淡远萧疏之致。”

赵长卿的文学成就

　　赵长卿词作甚多，远师南唐，近承晏、欧，模仿张先、柳永，颇得其精髓，能在艳冶中复具清幽之致，为柳派一大作家。词风婉约，“文词通俗，善抒情爱”，颇具特色，耐读性强，享誉南宋词坛。多为咏颂风物之作，也间有讥时诮世、况己喻人的篇章，均清新活泼，自然天成。 著有词集《惜香乐府》10卷。毛晋刻入《宋六十名家词》中。最早是由乡贡进士刘泽整理编集，并以春景、夏景、秋景、冬景及总词、贺生辰、补遗类编，厘为十卷。《四库全书总目》对其有评论。《全宋词》录有其词339首，为宋代词人现存作品最多的作家之一。明代毛晋云：长卿的词“方之徽宗”，“响出云霄矣。”

赵长卿的生卒年考

　　唐圭璋的《两宋词人时代先后考》把赵长卿排在北宋末期的词人中，生卒年均不可知。但在《惜香乐府》第三卷末尾有一段附录，记张孝祥死后临乩事。考张孝祥卒于南宋乾道五年（1169），那时赵长卿还在世作词，可知他是南宋初期人。有学者对赵长卿所处的具体时代进行了基本的考证，得出他的生活年代大约在北宋末南宋初，即徽宗（1101-1125）、钦宗（1126-1127）朝，南宋高宗（1127-1162）及孝宗（1162-1189）朝前半期，周邦彦、李清照同期稍后，辛弃疾之前。