出自清姚鼐的《魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本》
拼音和注音
zhāng jù wén yì ruò zhēng qiǎo ， bù èr wú yán hé chù dá 。
翻译及意思
词语释义
何处：哪里，什么地方。
无言：无言通常在气氛尴尬，紧张，悲伤的情况下发生。
不二：1.没有两样，一致和相同的。2.专一，不变心。
文义：1.文章的内容和道理。2.文字所拥有的的意义。3.文字言辞。
章句：1.古籍的分章分段和语句停顿。2.分析和注解古书的章节和句子。也指以分章析句来解说古书的著作
姚鼐
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。
原诗
佛在祗树园，当时说此经。
须菩提跽前涕零，复有千二百五十人旁听。
草堂寺盛秦姚兴，鸠摩罗什天竺僧。
译诸经品中，此经为大乘。
后有菩提流支来，世言可埒罗什才。
侍中崔光为执笔，相国之第为之开。
别出译本劖崔嵬。自从西晋乱，震旦人最苦。
是时佛法兴，经律遍中土。
大慈无力拯横流，象义犹能歆暴主。
其閒暂废太平真君年，厥孙事佛俄加虔。
废者奉道希神仙，复者谄媚求福田。
糜烂战斗峻刑网，穷饰寺庙开法筵。
太和以来既南渡，洛阳伽蓝起无数。
胡后宫闱不可言，永宁佛图功最钜。
后胡国珍前冯熙，敬事释门皆后父。
富贵已极忧死生，外戚无功谓神助。
译经更荐国珍死，作福宁非太后故。
我闻佛法不可文字求，廓然无圣道最优。
天宫龙藏积万卷，纷纭律论谁穷搜。
其中佛语魔语杂，埽除皮毛见正法。
章句文义若争巧，不二无言何处答。
君不见胡后起自姑为尼，死入双灵寺内栖。
其始以此终亦此，妙义那知葱岭西。
河阴朝士埋碧血，洛下宫闺生蒺藜。
祗有青山宗片石，留传绝域舍婆提。