乘舆所至为刀锯,方岳何暇安礼仪。

出自宋代莫济的《次韵梁尉秦碑》

出自宋莫济的《次韵梁尉秦碑》

拼音和注音

shèng yú suǒ zhì wéi dāo jù , fāng yuè hé xiá ān lǐ yí 。

翻译及意思

词语释义

礼仪:(名)礼节仪式:外交~。[近]礼节。

刀锯:刀锯dāojù古代刑具。亦指刑罚中刑用刀锯。——《汉书·刑法志》

至为:最好的行为。

何暇:哪里有闲暇。引申为哪里谈得上。犹岂但。

所至:所致,使其然。结局。

乘舆:1.古代特指天子和诸侯所乘坐的车子。2.泛指皇帝用的器物。3.泛指车马。4.战车。

莫济

不详


原诗

六王失国四海归,秦皇东刻南巡碑。

法因史籀有增减,名与苍颉争飞驰。

自言功德可歌颂,黔首个个愚无知。

海神何故独拒命,风涛塞路蟠蛟螭。

群臣谄佞仙药远,死生治乱分两歧。

山灵不可守碑记,片段应作龟床支。

陵谷虽存世代异,耳目双被诞者欺。

只馀纸本落人世,千古遗臭东南崖。

我闻秦望最高峻,城域所见非昔时。

何山距县四十里,符合传记壮且奇。

众峰乃是子孙行,古木几换蛟龙枝。

指东作西未足怪,父老流传从小儿。

政如涂山玉帛会,漫不可考岁久之。

梁君吏隐年甚少,郁郁寸角初解麋。

裹粮挈榼访古迹,气味萧散如分司。

忽闻片石在绝顶,小篆无乃斯翁为。

手披荆棘诃虎兕,拄杖直叩山头皮。

模糊岂复有字画,此物及见秦乱离。

当时威势振天下,不言惨毒民嗟咨。

乘舆所至为刀锯,方岳何暇安礼仪。

关中屡弃百二险,历数浪指亿万期。

君臣乃尔自贤圣,鲠论不复相瑕疵。

陈迹安知百世后,樵夫牧子笑脱颐。

兴亡俄顷三叹息,抚掌重阅太史辞。

假使玉箸馀笔画,文过其实世所嗤。

早知金石不可恃,相君应悔燔书诗。

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